阅读下面一段文言文，完成(10)-(14)题。《金石录》后序李清照余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二十一

Question

阅读下面一段文言文，完成 (10)-(14) 题。

《金石录》后序               李清照

余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣， 穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志 。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自己。后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。

建炎夏五月 被旨知湖州，过阙上殿。遂驻家池阳，独赴召。六月十三日，始负担舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰： “ 如传闻城中缓急，奈何 ？ ” 戟手遥应曰： “ 从众。必不得已，先去辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器。 独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之！ ” 遂驰马去。途中奔驰，冒大暑，感疾。至行在，病。七月末，书报卧病。余惊怛，念侯性素急，奈何病？或热，必服寒药，疾可忧。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服柴胡、黄芩药，疟且痢，病危在膏盲。余悲泣，仓皇不忍问后事。八月十八日，遂不起，取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意。

今日忽阅此书，如见故人。悲夫！ 昔萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画；杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书。岂人性之所著，死生不能忘之欤？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶？何得之艰而失之易也？呜呼！余自少陆机作赋之二年，至过蘧瑗知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多也！然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。

[ 注 ] 侯，称丈夫赵明诚。丞相指赵明诚之父。戟手：伸出食指和中指。葛天氏之民，指无忧无虑之民。

10 、对下列句中加线的词语的解释，不正确的一项是

A   始 归 赵氏   出嫁

B   亦复脱衣市易   易   交换

C   每 朔 望谒告出农历   初一

D   比 至，果大服柴胡   接连 　

11 、下列各组句子中，加 线 的词的意义和用法不相同的一组是

A. 何得 之 艰而失之易也 / 句读 之 不知，惑之不解

B. 不悲身死 而 复取图书 / 因人之力 而 敝之，不仁

C. 忧患得失，何其多 也 / 君美甚，徐公何能及君 也

D. 有聚必有散， 乃 理之常 / 无伤也，是 乃 仁术也

12 下列各项中，不能说明她和丈夫穷心尽力搜索、整理金石书画的是

A 市碑文果实归，相对展玩咀嚼

B 所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味

C 必不得已，先去辎重，次衣被，次书册卷轴

D 留信宿，计无所出而还之

13 文言文翻译

（ 1 ） 穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。

（ 2 ）如传闻城中缓急，奈何

（ 3 ）独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之！

14 、“今日忽阅此书，如见故人”，最后一段表现了李清照怎样的思想感情？请用自己的话概括。

Answer 1

10.D  

11.A  

12.C  

13 翻译见译文（ 1 ）穷、尽、志各一分

（ 2 ）如、假如；缓急，偏义复词；奈何各一分

（ 3 ）独，负，之（音节助词）各一分

14 ．追思故物，悼念亡夫，悲从中来，有极其落寞凄苦无奈之感；同时也有经历太多大喜大悲之后对人生的一种彻悟，一份旷达与坦然。

译文：
21 岁，还在太学当太学生呢。我们两家都是寒族。每月初一，十五，太学里都放假。明诚就去当铺把衣服当个 500 钱的，然后步行到相国寺，买些碑文和零食回家。我们就这样面对面坐着，边研究碑文，边吃零食。那时侯的日子，是多么自由、快乐啊。过了两年，明诚外出作官，他立志宁可粗茶淡饭，也要 走遍天下最最辽远的地方、收集天下所有的古文奇字 。日积月累，他搜集的资料越积越多。明诚的父亲在政府工作，亲戚故旧有在秘书省的，常常有些佚诗、逸史，或者旧壁中、古墓里掘出的书。他就尽力抄写，觉得非常有意思，渐渐沉醉其中。之后只要见到古今名人字画，夏商周的奇器，他都要凑钱卖下，甚至卖掉身上的衣服也再所不惜。我还记得崇宁年间，有人拿徐熙的《牡丹图》来，要价 20 万钱。当时就算是贵家子弟， 20 万钱也不是个小数目。我们把它留了两夜，仍然没法子筹到钱，只好还他。我们夫妻两人为此惆怅好几天。
    建炎夏天五月，明诚接到圣旨让他去做湖州的知州，要他上殿面君。于是他离舟上岸。他坐在岸上，穿着夏天的葛衣，翻起覆在前额的头巾。他看起来非常精神，目光炯炯的望着船，跟我告别。我又焦急又难过，大喊道： “ 如果城里真的情势紧急。我该怎么办呀 ？ ” 明诚伸出食指和中指，远远的回答我： “ 你跟着其他人吧。如果迫不得已，你先扔掉包裹行李，再不行，扔掉衣服被子，然后扔掉书画，再扔掉古器。 不过那些祭器和礼器，你就背着抱着，与你共存亡，别忘了！ ” 说完骑马绝尘而去。他在路上因着急赶路，不顾炎热，得了病。等到皇帝的行宫，害了疟疾。七月末，我接到他的信，说是病倒在床。我心里又惊又怕，我知道明诚性子急，生了疟疾，一旦发了烧，他必然会胡乱吃些凉药，这样的话，这病恐怕令人担忧。于是我赶忙乘舟东行，一天一夜赶了三百里。等我到了那里，他果然已吃了许多柴胡、黄芩药。又是疟疾，又是痢疾，病已在膏肓了。我不仅流下泪来，悲伤凄惶中哪忍得去问后事？八月十八日，明诚已经无法起身，他取笔做诗，写完已去了，没有留下遗嘱。
    如今看到这本《金书录》，就仿佛又见到了明诚。痛心啊，当年江陵陷落的时候，梁元帝萧绎不痛惜国家的灭亡，却忙着焚毁书画；隋炀帝杨广在江都覆灭之时，不悲身死，死后魂魄仍把唐人夺去的书重新夺回。人的一生中最最专著的东西，难道能够逾越生死而恋恋不忘吗？也许是我太差劲了，老天不愿意让我陪伴它们吧？又或者是，明诚泉下有知，爱惜它们，不愿它们飘零人间呢？
得到她们的时候，那么难，失去她们的时候，却又那么容易。 唉！在这三十四年里，我经历了那么多的忧患得失。不过，有 “ 有 ” 就会有 “ 无 ” ，有聚就会有散，这是人间的常理。有人丢了弓，总有人会捡到得了去。又何必计较呢？我之所以小心翼翼把这件事记下来，也是想为后世那些好古博雅的人留下点戒鉴。