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材料一“仁者爱人”,“为政以德”——孔子材料二仲舒复对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道勿使并进。邪辟之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知
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材料一“仁者爱人”,“为政以德” |
——孔子 |
材料二 仲舒复对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道勿使并进。邪辟之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知所以”。对既毕,天子以仲舒为江都相。 |
——《汉书董仲舒传》 |
材料三“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,至论天下之理,亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。” |
——朱熹 |
材料四 夫生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? |
——李贽 |
请回答: (1)根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张,指出两种主张不同结局并分析原因。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同,说明了什么问题? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (3)结合上述材料,谈一下你对儒家思想地位和作用的认识。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
▼优质解答
答案和解析
(1)孔子主张以德治民,董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”,实现思想上的“大一统”,孔子的主张在当时诸候争霸连年战乱的背景下不可能实现,因而没有人采纳。董仲舒主张;由于适应了加强中央集权的需要,这一...
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