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意在笔先者,定则也.
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意在笔先者,定则也.
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意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也
意念产生在落笔之前,这是无可置疑的法则;但情趣流溢在法则之外,则全凭个人的运化之功了.难道仅仅作画是这样吗?这句话的意思是强调自己对绘画的运用自如,完全凭借个人的情趣意念.
其实这句 往往都是用来形容书画作品呢的,尤其是中国书画 ,也可以说他就是专门形容书画的.与胸有成竹相似.
宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉.自蜩腹蛇蚹,以至于剑拔十寻者,生而有之也.今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急其从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣.(选自《东坡文集》卷四十九)
是指作画之前,事物的形象早已在胸中了然.“意”除了指事物这一具象的事物,更深的是指作画者画面包含的意境,神思在作画前已经酝酿好了,然后下笔写字作画才可一气呵成
关于意在笔先,你要是想了解更多,看看书画方面的书会了解的更透彻~
意念产生在落笔之前,这是无可置疑的法则;但情趣流溢在法则之外,则全凭个人的运化之功了.难道仅仅作画是这样吗?这句话的意思是强调自己对绘画的运用自如,完全凭借个人的情趣意念.
其实这句 往往都是用来形容书画作品呢的,尤其是中国书画 ,也可以说他就是专门形容书画的.与胸有成竹相似.
宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉.自蜩腹蛇蚹,以至于剑拔十寻者,生而有之也.今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急其从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣.(选自《东坡文集》卷四十九)
是指作画之前,事物的形象早已在胸中了然.“意”除了指事物这一具象的事物,更深的是指作画者画面包含的意境,神思在作画前已经酝酿好了,然后下笔写字作画才可一气呵成
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