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以下哪项不属于东汉时期人物品藻学问经学造诣风姿道德品行
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以下哪项不属于东汉时期人物品藻 学问 经学造诣 风姿 道德品行
▼优质解答
答案和解析
个人认为是经学造诣不在其列
分析如下：
不同意楼上的说法,经学造诣属于学问,如果没有学问自然不能有经学造诣.
人物品藻是对人的风姿、风采和风韵的审美评价.
故风姿为对的,可排除.
人物品藻作为一种文化现象,在我国起源甚早,而在东汉、三国之际,尤为风行.通俗地讲,人物品藻就是人物评论.其最基本的价值取向,乃是以人为着眼点,进行由表及里、由外及内,从现象到本质、从具体到抽象的观察与评价；换言之,就是对人进行从形骨到神明的审美批评和道德判断.这种文化现象,与当时的历史背景、社会思潮以及审美观念等等,均有千丝万缕的联系.
据以上可知道德亦在内.可排除
至于学问和经学造诣,个人认为,有学问,则有一个文质彬彬的气质之美,可以算是审美的方面.
经学造诣则不然,我想大多数人都不会认为书呆子或者道学先生有什么美.
分析如下：
不同意楼上的说法,经学造诣属于学问,如果没有学问自然不能有经学造诣.
人物品藻是对人的风姿、风采和风韵的审美评价.
故风姿为对的,可排除.
人物品藻作为一种文化现象,在我国起源甚早,而在东汉、三国之际,尤为风行.通俗地讲,人物品藻就是人物评论.其最基本的价值取向,乃是以人为着眼点,进行由表及里、由外及内,从现象到本质、从具体到抽象的观察与评价；换言之,就是对人进行从形骨到神明的审美批评和道德判断.这种文化现象,与当时的历史背景、社会思潮以及审美观念等等,均有千丝万缕的联系.
据以上可知道德亦在内.可排除
至于学问和经学造诣,个人认为,有学问,则有一个文质彬彬的气质之美,可以算是审美的方面.
经学造诣则不然,我想大多数人都不会认为书呆子或者道学先生有什么美.
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