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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。《中华大字典》对“敬畏”的解释:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。《
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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 《中华大字典》对“敬畏”的解释:
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 《中华大字典》对“敬畏”的解释:敬也,服也。敬,而生虔诚心;畏,而生戒惕心。诚恳待之,不敢有丝毫傲慢;谨慎待之,不敢有丝毫懈怠。 我们每个人对待自然、历史、人生、事业等等,都应怀有敬畏之心,这样才能不容易浮躁,不容易轻忽,内心自然生养宁静、正气、庄严、崇高,并在行为上有所戒惧、节制,从而与外界形成良性互动关系。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 |
▼优质解答
答案和解析
敬畏大自然 “交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。”这是清代诗人阮元的《吴兴杂诗》之一。吴兴,即今浙江湖州。这既是一首清词丽句的写景诗,又是一首言近旨远的哲理诗。 通过诗人的描绘,我们仿佛身临其境,欣赏着江南美景:四条河流环抱着吴兴城曲折地流淌着,然后在各处分散开来经流千家万户,聪明的农人们便在水深的地方种菱角,水浅的地方种稻子,不深不浅的地方则种上了荷花。然而,诗人的用意却不止于此,他在告诫人们:在大自然面前,人应该顺势而为,因地制宜,最大限度地合理利用资源,而不是逆势而上,过分地去逞强斗智。否则,人只能走向自己愿望的反面。 我以为,这首诗对我们今天怎样面对自然是很有教益的。 许多年来,我们崇尚的是斗争哲学,不仅人与人之间曾经一直斗来斗去,而且还醉心于与天斗与地斗。于是,对大自然应有的敬畏之心没有了,和大自然打交道应该遵循其客观规律的道理也被作为“糟粕“批臭了。大跃进时代,文革学大寨时期,都做过许多违背自然规律的蠢事。尤其在发展成为”第一要务“之后,人们的头脑一再发热,欲望一再膨胀,已经创造出了许多所谓的“人间奇迹”:我们敢于移山,“喝令三山五岳开道”;我们敢于填海,叫沧海变成桑田;我们敢于截流,让“高峡出平湖”;我们敢于毁林,让森林成“良田”;我们更毫无节制地挖掘地下的资源,让大地乖乖地“献出”宝藏……。人,当代的人,好像真的变成了无所不能的精灵,可以随意地役使大自然为自己服务! 然而,违背了自然规律,就要遭到自然规律的惩罚。长期寂寂无声的大自然对人类的愚蠢行为已经开始反抗:地震频发,旱涝相接,沙尘暴肆虐,温室效应加剧,气候反常,疫病流行,好多灾难都是百年不遇甚至前所未有的。而人们为了治理一条前些年污染了的河流,要付出几倍甚至更高昂的代价!因此,在表面的经济高速发展、物质空前充裕背后,人类给自己留下了难以克服的巨大隐患,更堵塞了子孙后代继续生存发展的道路! 今天的人们,很有必要重读阮元的这首诗,并深刻领悟其中的哲理。尤其是各级领导干部,不妨把它作为座右铭,时刻提醒自己:我们谋求的发展,不应该再是竭泽而渔的,不应该再是不计后果的,而应该确确实实是顺应自然规律的,是科学发展、可持续发展的。 而这,首先要求我们在大自然面前,保有一颗敬畏之心。 |
试题分析:这是一则材料作文题,写好材料作文,首先要认真阅读材料,然后从材料中提炼出一个观点,然后展开行文,同时要注意作文要求,文体上是记叙文或议论文。“敬畏”从字典里解释就是对待人事要有虔诚之心,要有警戒心,不可懈怠,不可自傲,诚恳待人待事,只有这样才能与外界形成良性的互动关系。 写记叙文可以选取一两件典型的事例来记叙,可以是好事也可以是坏事,最好是好事坏事对比着来写,这样文章更有力度。如果写议论文首先要确立中心论点,中心论点不可太大太宽泛,这样使得文章显得太空洞,可以选取对待自然或对待历史等作为论点,文章的结构可以采用总分总式也可以采用分总式,论据要充分,既要有正面的也要有反面的,既有中国的也要有外国的,既要有古代的也要有当今的,不管怎样一定要典型。 |
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