明末清初，西方传教士来华，带来了西方天文历法等知识。阅读下列材料，回答问题。材料一：康熙十五年（1676年），康熙帝谕令钦天监：“向者新法（指西法）、

Question

明末清初，西方传教士来华，带来了西方天文历法等知识。阅读下列材料，回答问题。

　　材料一：康熙十五年（1676年），康熙帝谕令钦天监：“向者新法（指西法）、旧法是非争论，今既知新法为是，尔衙门习学天文历法满洲官员，务令加意精勤。此后习熟之人方准升用，其未经学习者不准升用。”

——《清圣祖实录》卷62（康熙十五年1676年谕令），

　　材料二：论者以古法今法（指西法）之不同，深不知历原出自中国，传及于极西，西人守之不失，测量不已，岁岁增修，所以得其差分之疏密，非有他术也。

——康熙帝《御制三角形推算法论》（康熙四十三年，1704年）

　　材料三：乾隆年间钦定的《四库全书总目提要》在评论《寰有诠》时曾说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古。其议论夸诈迂怪，也为异端之尤。国朝节取其技能，而禁传其学术，具存深意。”

——李建军《影响中国近代科学发展的科学价值观》

（1）根据材料一、二，比较康熙皇帝对古法与西法的认识前后有何异同？

（2）综合上述材料，结合所学知识，评析康熙、乾隆皇帝对西学的态度带来的影响。

Answer 1

　　（1）相同：认为西方历法较中国精善。（2分）

　　不同：从否定古法（中学）到认为西法（西学）源自中国。（2分）

　　（2）清初统治者为维护和巩固其政治统治，限制西方学术思想的传播，使得西方科学知识的传播仅限于统治阶级上层，阻碍了中西文化的交流。（6分）