阅读下面的文言文,完成后面题。李公麟,字伯时,舒州人。第进士,历南康、长垣尉,泗州录事参军,用陆佃荐,为中书门下后省删定官、御史检法。好古
阅读下面的文言文,完成后面题。
李公麟,字伯时,舒州人。第进士,历南康、长垣尉,泗州录事参军,用陆佃荐,为中书门下后省删定官、御史检法。好古博学,长于诗,多识奇字。自夏、商以来钟鼎尊彝,皆能考定世次,辨测款识,闻一妙品,虽捐千金不惜。
绍圣末,朝廷得玉玺,下礼部诸儒议。言人人殊。公麟曰:“秦玺用蓝田玉,今玉色正青,以龙蚓鸟鱼为文,著‘帝王受命之符’。玉质坚甚,非昆吾刀、蟾肪不可治,雕法中绝,此真秦李斯所为不疑。”议由是定。
元符三年,病痹,遂致仕。既归老,肆意于龙眠山岩壑间。雅善画,自作《山庄图》,为世宝。传写人物尤精,识者以为顾恺之、张僧繇之亚。襟度超轶,名士交誉之, 黄庭坚谓其风流不减古人,然因画为累,故世但以艺传云 。
(节选自《宋史·文苑六·李公麟传》)
李伯时,宋人人物第一。专师吴生照映前古者也。画马师韩幹,不为著色,独用澄心堂纸为之。惟临摹古画用绢素著色,笔法如行云流水,有起倒。作天王像全法吴生。士人高仲常专师伯时,彷佛乱真。至南渡吴兴僧梵隆亦师伯时,但人物多作出水纹,稍乏神气,若画马则全不能也。 伯时暮年作画苍古,字亦老成。余尝见《徐神翁像》,笔墨草草,神气炯然 。上有二绝句,亦老笔所书,甚佳。又见伯时摹韩幹《三马》,神骏突出缣素,今在杭州人家,使韩幹复生亦恐不能尽也。
(节选自元代汤垕《画鉴》)
11.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 (3分)
A. 用 陆佃荐 用:因为
B.虽 捐 千金不惜 捐:舍弃
C.专师吴生 照映 前古者也 照映:照耀映射
D.神骏 突出 缣素 突出:突然出现
12.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 (3分)
A.①若画马 则 全不能也 ②使六国各爱其人, 则 足以据秦
B.①肆意 于 龙眠山岩壑间 ②臣诚恐见欺 于 王而负赵
C.① 以 龙蚓鸟鱼为文 ② 以 其无礼于晋
D.①独用澄心堂纸为 之 ②衡常思图身 之 事
13.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )。(3分)
A.李公麟好古博学且精通诗歌他古文字学造诣深厚,精于鉴别古器物,而且是个被誉称为北宋朝人物画家第一大家,他作画题材广泛,但最擅长的还是人物画。
B.李公麟有一次考定了朝廷得到的一枚玉玺,虽说京官们对玉玺来源众说纷纭,但他最后一锤定音地确认为李斯刻制的秦王之玺,可见他的确是个古玩鉴赏家。
C.李公麟在祥符三年因病而退休,隐居龙眠山肆情于山水自然风光,但他退隐后生活并不寂寞,因为他能襟怀洒脱地作画自娱,且被当时的许多名士交口称赞。
D.李公麟作为一个杰出的画家,有自己的师承渊源,他画人物向唐代吴道子学习,画马向唐代的韩幹学习,晚年仍不停学习,常临摹高仲常和吴兴僧人凡隆作品。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)黄庭坚谓其风流不减古人,然因画为累,故世但以艺传云。
(2)伯时暮年作画苍古,字亦老成,余尝见《徐神翁像》,笔墨草草,神气炯然。
11.D
12.A
13.D
14.(10分)⑴黄庭坚认为李公麟风采丝毫不亚于古人,然而因为绘画名气大成为自己的累赘,所以在世上他只是凭借画艺流传。
⑵李公麟老年时作画苍劲古朴,书法也老练成熟。我曾经看到他的《徐神翁像》,虽然笔墨匆忙仓促,但是神气矍铄。
【解析】
11.
试题分析:在文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文推断出其词义,D项解释不正确,由原文上下句大意内容可知,突出:冲出。所以选D。
考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
12.
试题分析:此类文言虚词题,一般要结合具体语境,去判定某一虚词的具体用法和意义。A连词,那么、就。B.①介词 在/ ②介词,被。C①介词 把/ ②连词 因为。D.①代词,它,指马/②结构助词,的。所以选A。
考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
13.
试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文进行比较分析,作出判定。D项,表述不正确,错在“常临摹高仲常和吴兴僧人凡隆作品”,应该是高仲常和吴兴僧人凡隆常学习李公麟。所以选D。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
14.
试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:“谓”“减”“因”“但” “苍古”“老成”“草草”“炯然”。
考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
文言译文:
李公麟,字伯时,北宋舒州人。进士及第,历任南康、长垣县尉,泗州录事参军。因陆佃推荐,担任中书门下后省删定官、御史检法。喜爱古代的事物,学识渊博,擅长写诗,能认识很多奇异的字。从夏、商以来锺、鼎、尊、彝的器物,都能够考证确定世系相承的先后,判断推测钟、鼎等器物上刻的文字。如果听说有一精妙之作,即使抛弃千金也在所不惜。
绍圣年末,朝廷得到一个玉玺,下令礼部众儒生商议。众儒生说的都不一致。李公麟说:“秦代的玉玺使用蓝田玉,现在的这款玉玺色泽纯青,把龙、蚓、鸟、鱼图案作为文饰,写的是帝王接受天命的文字。玉玺质地非常坚硬,不用昆吾刀,蟾肪(软玉法)就不可能切割玉石,(这种)雕刻的方法已经中断绝灭了。这是秦朝李斯所雕刻,毋庸置疑。”众人的议论因此平定下来。
元符三年李公麟因患风痹病,于是辞官,后回家养老,在龙眠山山峦溪谷之中任意纵情。李公麟优雅适意地挥毫作画,创作了《山庄图》,被誉为世代相传的珍宝。临摹人物尤其完美,有见识的人以为仅次于顾恺之、张僧繇。李公麟胸襟气度超脱,名流雅士交口称誉他。黄庭坚认为李公麟风采丝毫不亚于古人,然而因为绘画名气大成为自己的累赘,所以在世上他只是凭借画艺流传。
李公麟,是宋代人物画中的第一人。专心以唐名画家吴道子为师照耀映射古代,画马以韩幹为师,不涂颜色,仅用澄心堂纸画画。只在临摹古画用绢素时涂上颜色,绘画的笔法如行云流水,有轻有重。画天王像完全取法吴道子。雅士高仲常专心以李公麟为师,绘画作品大体相似能够乱真。到南宋吴兴高僧梵隆也以李公麟为师,但是画中人物多出现水波纹,微缺乏神气,如果画马就完全不可以了。李公麟老年时作画苍劲古朴,书法也老练成熟。我曾经看到他的《徐神翁像》,虽然笔墨匆忙仓促,但是神气矍铄。上面题有两首绝句,也是老练娴熟的笔法所书,非常好。又看到他临摹韩幹《三马》图,良马跃然细绢,呼之欲出,现在藏于杭州的一户人家,即使是韩幹复活也恐怕不能全力画得出。
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