下面关于唐文化、唐文化圈的几段论述,均摘自《中外关系史论丝》材料一:政治稳定,经济发达,文化繁荣的唐帝国,很快实现了唐太宗提出的“四夷自服”的目标。长安成为世
下面关于唐文化、唐文化圈的几段论述,均摘自《中外关系史论丝》
材料一:政治稳定,经济发达,文化繁荣的唐帝国,很快实现了唐太宗提出的“四夷自服”的目标。长安成为世界性城市,每天聚集着数以千计的不同肤色和服饰的外国人。唐文化通过各国的使节、商人、僧侣、学者、留学生被传播到欧亚各地,而影响最深的则是东亚地区,形成了以唐为中心的东亚文化圈。
材料二:关于唐文化圈问题,有的日本学者认为,它的形成是由于构成国家的主要民族,采用军事的、政治的和文化的种种形式,对域外的其他民族国家,建立一种君臣关系。
材料三:文化圈的概念应该是:“某一地区的诸国家中,某一个先进的文化国,以其特有的文化吸引周边国家,这时既包含着先进的文化国主动向后进的周边国家传播文化,又包括落后的周边国对先进文化的向心力。”这种向心力的产生,不是由一种军事的、政治的高压手段,而是由于彼此之间的文化上的差距,唐王朝的强大和文化的繁盛,像一块巨大的
磁石,吸引了周边各国的统治者和人民,他们为缩短与唐王朝文化的差距,不遗余力地将唐文化引入本国,并结合本国的特点,有选择地加以消化和吸收。
请回答:
(1)根据材料,分析唐文化圈形成的原因。
(2)材料二与材料三对形成唐文化圈的看法有何不同?你认为哪种观点更加科学?
(3)吸收唐文化后得益最大的是哪国?它是怎样缩短与唐王朝的差距的?举例说明它对唐文化怎样“有选择地加以消化和吸收”的?
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