“《礼》者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸……”下列观点与材料所述
“ 《礼》者,法之大分,类之纲纪也 …… 隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方 ……”“ 君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸 ……” 下列观点与材料所述主张属于同一思想家的是
A .鸡犬之声相闻,民至老死不相往来
B .民为贵,社稷次之,君为轻
C .君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟
D .利用权术驾驭大臣,以绝对的权柄来震慑臣民
C
司马光《资治通鉴》:“初,(晋)智宣子将以瑶为后(继承人),智果曰:‘不如宵也。瑶之贤于人者五,其 2020-05-16 …
司马光《资治通鉴》:司马光《资治通鉴》:“初,(晋)智宣子将以瑶为后(继承人),智果曰:‘不如宵也 2020-06-10 …
司马光《资治通鉴》:“初,(晋)智宣子将以瑶为后(继承人),智果曰:‘不如宵也。瑶之贤于人者五,其 2020-07-25 …
“《礼》者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重 2020-12-14 …
“《礼》者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重 2020-12-14 …
“《礼》者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重 2020-12-14 …
“《礼》者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重 2021-01-07 …
“《礼》者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重 2021-01-07 …
“(礼)者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重 2021-01-07 …
司马光《资治通鉴》:“初,(晋)智宣子将以瑶为后(继承人),智果曰:‘不如宵(人名)也。瑶之贤于人者 2021-01-16 …