阅读材料,完成后面各题(10分)然今世学者,乃思一切矫之,以专宗汉学为主,以攻驳程朱为能,介于一二专己好名之人,而相率而效者,因大为学术之害。
阅读材料,完成后面各题(10分)
然今世学者,乃思一切矫之,以专宗汉学为主,以攻驳程朱为能,介于一二专己好名之人,而相率而效者,因大为学术之害。夫汉人之为言,非无有善于宋而当从者也。然苟大小之不分,精粗之弗别,是则今之为学者之陋,且有甚于往者为时文之士,守朱子之说而失于隘者矣。 鼐非不自度其力小而孤而义不可以默焉耳先生胸中似犹有汉学之意存焉而未能豁然决去之者故复为极论之 。愚陋率达臆见,幸终宥之。
(选自姚鼐《复蒋松如书》)
21.用斜线“/”给文中画线部分断句(限4处)。(4分)
22.姚鼐是“桐城派”的代表人物之一,与 、 合称“桐城三祖”。(2分)
23.下列不属于“程朱理学”代表思想的是( )(2分)
A.存天理,灭人欲 B.格物致知 C.“三纲五常” D.心外无理
24.根据选文,用自己的话概括姚鼐给蒋松如回信的目的。(2分)
21.鼐非不自度其力小而孤/而义不可以默焉耳/先生胸中似犹有汉学之意存焉/而未能豁然决去之者/故复为极论之
22.方苞 刘大櫆
23.D24.宣扬理学,攻驳汉学。(每点1分)
【解析】
21.
试题分析:本题考查文言文的断句能力。对文言文断句,最基本的在于对通篇文章的领会。所以,断句前首先要把文章通读几遍,以便对全文内容有整体的感知,把能断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,凭借和语境(上下文)的关系,作出相应调整。切忌一边看一边点,这很可能产生误读、曲解。此外,断句时,还应注意文章体裁、语言风格等。具体方法有一、读文段,通文意。二、标名(代)词,定主宾。在阅读中,要随时标出文段中的名词和代词,如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。三、看虚词,找位置。常用虚词是标志,更有规律供参看。四、明语法,辨句式。可以抓句末语气词,“焉耳”“焉”;还可以抓名词,比如“鼐”“先生”。
考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。
22.
试题分析:本题考查学生的文学常识能力。需要学生平时多读书,多积累。“桐城派”,清代中叶一个很有影响的散文流派。以其代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐均是安徽桐城人而得名。他们提倡古文,强调学习《左传》、《史记》等先秦两汉散文和唐宋八大家散文,讲究所谓“义法”,即注重作品的思想内容和写作技巧。他们还主张“义理、考据、辞章”,三者并重。在语言上追求“雅洁”,并以阳刚阴柔辨析文章风格。桐城派所写的主要是应用文学,尤以碑志、传状为最多,此外还有一些议论文以及记事小品和描写山水景物的文章,成就以后者为高。他们的文章大都文理清顺,简洁明了,语言通畅。有些作品还具有一定的战斗性。当然,也有一些作品内容比较贫薄,生动性不够。桐城派文风是由程朱的理学思想、韩欧的文章法度和八股时文的巨大影响三种因素相互交融而形成的。桐城派其他成员还有鲁絜非、吴嘉宾、欧阳兆熊、梅曾亮、管同、姚莹、方东树、曾国藩、吴汝纶、黎庶昌、林纾等。
考点:识记文学常识。能力层级为识记A。
23.
试题分析:“程朱理学”的基本观点包括:1.理一元论的唯心主义体系,认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则;2.理一分殊[2] ,认为万事万物各有 一理,此为分殊。物、人各自之理都源于天理,
相关书籍 此为理一;3.存天理、灭人欲,天理构成人的本质,在人间体现为伦理道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与天理相对立。
考点:识记文学常识。能力层级为识记A。
24.
试题分析:题干要求“根据选文,用自己的话概括姚鼐给蒋松如回信的目的”,应先浏览所给的语段,理解语段的意思,然后找出相关的内容,最后进行概括。先指出现状是“以专宗汉学为主,以攻驳程朱为能”,接着指出其不足“大小之不分,精粗之弗别,是则今之为学者之陋,且有甚于往者为时文之士,守朱子之说而失于隘者矣”,依据这些内容即可得出回信的目的。
考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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