关尹子教射揭示了什么道理主要内容、揭示了什么道理、在那个年代发生的事别告诉我已经说过的

Question

关尹子教射 揭示了什么道理
主要内容、揭示了什么道理、在那个年代发生的事
别告诉我已经说过的

Answer 1

关尹子教射
列子学习射箭,射中了靶子,去请教关尹子.关尹子说：“你知道你能射中靶子的原因吗?”
列子回答说：“不知道.”
关尹子说：“那还不行.”列子回去再练习.过了3年,列子又来向关尹子求教.
关尹子又问：“你知道你是怎样射中靶子的吗?”
列子说：“知道了.”
关尹子说：“可以了.你要牢牢记住,千万别忘记它.不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子.”
【说明】这则寓言告诉人们,学习也好,做事也好,不仅要知其然,而且要知其所以然.知其所以然,才算掌握了规律,只有这样精益求精地学习、工作,才能把事情办好.
列子列御寇,战国时郑国人.《列子》,道家著作.相传为列御寇所著,其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说.关尹子教射选自《列子•说符》,原文结尾处还有一句：“非独射也,为国与身皆如之.”(不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子.)
人教版教参- 关尹子教射
一、教材说明
本课讲的是关尹子教列子学射箭的故事.这个故事告诉人们,要学好一种本领,既要知其然,又要知其所以然,要真正弄懂并遵循其中的道理.
课文内容按时间先后,可分为两部分.前一部分讲,列子学射箭,偶然射中了靶子,就去请教老师关尹子,问是否学得差不多了.关尹子问他,是否知道为什么射中的道理,列子不能回答,关尹子告诉他,不知道为什么射中,还不算学会射箭.列子就回家继续学习.后一部分讲,列子刻苦练习了三年,再去向关尹子请教.关尹子又问他,是否知道了为什么射中靶子的,列子说知道了.关尹子告诉他,知道了为什么射中的,才算学好了射箭,要记住射中的道理,不能违背它.
本课也是文言文.作为略读课文,目的是在学习两则文言寓言的基础上,进一步练习阅读文言文,提高学生自读自悟文言文的能力.
教学的重点是借助注释读懂课文内容,感悟文中的道理.学习难点是借助课后注释,理解并说出每句话的意思.
二、学习目标
1.正确、流利地朗读课文.
2.借助注释,读懂课文大意,感悟课文中所讲的学习要知其然又要知其所以然的道理.
三、教学建议
1.这是一篇略读课文,应放手让学生借助注释、凭借自己已有的基础读通课文,不要过早翻看译文.教学过程可参考“阅读提示”的安排.第一步,学生独立对照注释,一句一句地读课文,想一想每句话的意思；再对照译文看看自己哪些地方的理解是正确的,哪些地方不正确.第二步,读几遍课文,把课文读正确,读流畅.第三步,参照译文,练习讲一讲课文内容.第四步,交流从关尹子教射这件事中悟出的道理.
2.独立借助注释读懂句子意思,是学生学习的难点,也是小学生学习文言文的重要方法.导入新课后,就应放手让学生尝试去读,教师要提示具体方法：读一句,看一看这一句中有关字、词的注释,并把字词的意思放在句子里,想一想这句话讲了什么,试着说一说.
3.学生在与译文对照句子意思时,一定会发现译文比自己理解的意思多了一些词语或句子,因而可能会产生疑惑.这一点教师得向学生作些解释.课文后给出的译文是意译,即根据文言文整体意思,用现代汉语对文章内容进行的表述.它不是课文一词一句的古今对译.如课文前一部分,如果一词一句地对译,会是这样的：列子学习射箭,射中了靶子,向关尹子请教.关尹子说：“你知道你为什么能射中靶子吗?”回答说：“不知道.”关尹子说：“还不能算学会射箭.”列子告辞回去学习射箭.把这段话与课文后的译文对照读一读,就会发现对译的语句欠连贯,甚至有的地方没说清楚.译文比较注重用现代语言对古文整体内容进行正确、清楚、连贯的表达.所以,加上一些译者认为应该增加的词语和句子,可以使译文更通顺、更连贯.
教小学生学古文,应该从理解感悟的角度,指导学生用意译的方法说句子的意思.因此,在学生把自己对句子的理解与译文对照发现多出词句时,要告诉学生,这是译者联系上下文的意思,为了表达得更准确、更清楚加进去的.同学们在说句子意思时,也可以学习这样做.
4.引导学生交流“从关尹子教射箭这件事情中悟出了一些什么道理”,应在学生熟悉故事情节,熟读课文的基础上进行.谈感悟时应让学生自由交谈,鼓励学生大胆地说.学生的感悟可能涉及以下几个方面：(1)这个故事告诉人们,学习一种本领,既要知其然,又要知其所以然,必须下苦功夫,弄清楚其中的道理；(2)从故事中,还可以感受到,关尹子教射箭非常认真,对列子要求非常严格,要求列子学射箭必须掌握规律,不能违背规律；(3)列子作为学生,非常尊重老师,听老师的话,同时学习十分刻苦用功,这是他学好射箭的根本原因.这几点学生不一定都悟到,对学生的交流不必求全、求深,只要说出自己的感悟就行.
5.要加强朗读的指导.以下朗读停顿和重音的处理可供参考.
列子/学射,中矣,请于/关尹子.尹子曰：“子知/子之所以中者乎?”对曰：“弗知也.”关尹子曰：“未可.”退而习之.三年,又以报关尹子.尹子曰：“子知/子之所以中乎?”列子曰：“知之矣.”关尹子曰：“可矣,守/而勿失也.”
注意,文中所有的“子”字都不是轻声字.
四、参考资料
列子列御寇,战国时郑国人.《列子》,道家著作.相传为列御寇所著,其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说.本课选自《列子·说符》,原文结尾处还有一句：“非独射也,为国与身皆如之.”(不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子.)