阅读文言文片段，完成下列各题甲庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。嗟夫！

Question

阅读文言文片段，完成下列各题
【甲】
    庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】
    齐田氏^①祖^②于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响^③．鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生类^④也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭^⑤相食，非相为而生^⑥之。人取可食者而食之，岂天本^⑦为人生之？且蚊蚋（读音ruì，吸血昆虫）囋（读音zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”
（选自《诸子集成•列子•说符》）【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）．②祖：祭祀（天地鬼神）之义。③响：回响，回声。④类：种类；物类。⑤迭：交替地，轮流地。⑥非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑦本：本来，原本。
（1）解释加点的实词。

①增其旧制	___
②或异二者之为	___
③众客和之如响	___
④中坐有献鱼雁者	___

（2）选出下列语句中“于”字用法不同的一项___

A．刻唐贤今人诗赋于其上	B．天之于民厚矣
C．齐田氏祖于庭	D．预于次

（3）用/给下面句子断句，断两处。
类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食，非相为而生之。
（4）将下列句子翻译成现代汉语。
①居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
②人取可食者而食之，岂天本为人生之？
（5）【甲】文段抒写了范仲淹___的报国情怀（用原文中语句填写）．【乙】文中鲍氏之子的可贵品质是___。

Answer 1

（1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等．考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义．
①扩大它原有的规模．制：规模．
②或许不同于（以上）两种人的心情．异：不同，不同于．
③所有食客附和．和：应和，同意．
④宴席上有进献鱼和大雁的．坐：同“座”，座位．
（2）本题考查一词多义．答题需要结合句子的意思，解释出相关字词的含义，然后总结归纳得出答案．
A．把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面．于：介词，在．
B．老天对民众很宽厚啊！于：介词，对．
C．齐国姓田的（贵族）出行前在厅堂设宴祭祀路神．于：介词，在．
D．也在场坐着．于：介词，在．
故选：B．
（3）本题考查文言断句的能力．做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读．常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等．此题主要依据对句子的理解进行断句．句子翻译为：种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的．故断句为：类无贵贱/徒以大小智力而相制/迭相食，非相为而生之．
（4）本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：
①庙，宗庙．堂，殿堂．庙堂：指朝廷．之：定语后置的标志．句子翻译为：在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官则替君主担忧．
②食：食用；岂：难道；本：本来；为：替．句子翻译为：人类把能够食用的物类拿来食用，难道是上天本来为了人类才生出这种物类吗？
（5）本题考查筛选文章信息、概括文章内容的能力．第一问的难度很小，体现作者报国情怀的句子是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；第二问根据乙文中的对比“众客和之如响．鲍氏之子年十二，预于次，进曰”，体现其敢于向权威提出不同意见．
答案：
（1）①规模②不同，不同于③应和，同意④同“座”，座位
（2）B
（3）类无贵贱/徒以大小智力而相制/迭相食，非相为而生之
（4）①在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官则替君主担忧．
②人类把能够食用的物类拿来食用，难道是上天本来为了人类才生出这种物类吗？
（5）【甲】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐【乙】敢于向权威提出不同意见．