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为什么说奴隶社会结束于春秋战国时期?各奴隶占有制国家通过长期的不同形式的革命性变革,逐步走上了封建化的道路,大土地所有者演变为封建主,奴隶和自由民转化为农奴.以剥削农奴为主

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为什么说奴隶社会结束于春秋战国时期?
各奴隶占有制国家通过长期的不同形式的革命性变革,逐步走上了封建化的道路,大土地所有者演变为封建主,奴隶和自由民转化为农奴.以剥削农奴为主的封建生产方式逐渐取代奴隶占有制为主导的生产方式.封建社会的农奴和奴隶社会的奴隶又有什么区别?是怎样实质性的改变代表着奴隶社会的结束?

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答案和解析

你的问题事实上问了很多东西,一点一点来回答:

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中国的“奴隶制”国家、“封建制”国家与西方,尤其是马恩所指的并不相同.

中国的“奴隶制”国家、“封建制”国家与西方,尤其是马恩所指的并不相同.

“大土地所有者演变为封建主,奴隶和自由民转化为农奴.”这句话是总结德国社会发展历程的时候总结出来的,但是中国严格来讲并没有“封建主”和“农奴”这两个概念.先说“封建主”,封建的含义是“封土建国”,但是自秦以降,这个权力是皇帝所独有的,可以说全国只有一个满足上述条件的“大土地所有者”也即“封建主”,这样一来谈什么封建?只是中央集权的文官体系罢了;而“农奴”,这个概念一般是指没有人身自由而受主人之命从事农业活动的人,具体情况可以看看俄国、德国的农奴,而中国农民和地主的关系是“雇佣”,所谓佃户,自身不占有土地,而在地主的土地上耕种.顺便一提,所以中国的农民其实可以算作无产阶级……

“大土地所有者演变为封建主,奴隶和自由民转化为农奴.”这句话是总结德国社会发展历程的时候总结出来的,但是中国严格来讲并没有“封建主”和“农奴”这两个概念.先说“封建主”,封建的含义是“封土建国”,但是自秦以降,这个权力是皇帝所独有的,可以说全国只有一个满足上述条件的“大土地所有者”也即“封建主”,这样一来谈什么封建?只是中央集权的文官体系罢了;而“农奴”,这个概念一般是指没有人身自由而受主人之命从事农业活动的人,具体情况可以看看俄国、德国的农奴,而中国农民和地主的关系是“雇佣”,所谓佃户,自身不占有土地,而在地主的土地上耕种.顺便一提,所以中国的农民其实可以算作无产阶级……

中国的奴隶社会结束于春秋战国,或者说战国末期.

中国的奴隶社会结束于春秋战国,或者说战国末期.

这里边涉及到很多问题,比如说为什么奴隶会被取消,我个人看来这是氏族社会(夏商西周)向国家社会(战国、秦)的转变,氏族社会俘虏别的氏族(即使氏族成了国家攻打别的氏族国家一理承办),但是到了春秋战国时期,氏族的力量已经非常小了(其实西周中期十足的力量就已经很小了),一方面因为战争死了不少人,另一方面因为人口变得很多,所以一个国家里边会有许许多多数不完的小“氏族”;而西周的礼乐制度,就是规定社会身份等级的制度也在差不多的时期崩坏掉了,于是各国为了广纳贤才,自然要给予别国国民以本国国民的待遇,甚至更为优厚,这么一来“奴隶”也就不能打一场仗就从被灭的那一方抓过来了;而同一时期,法治的思想也在逐渐兴起,至于为什么兴起可以写一篇论文了,记住两点就好:一、律法判的是“囚犯”而不是奴隶;二、中国古代律法就是除了皇帝(贵族)之外所有人都平等(起点).所以自然不能让平民(地主、佃农、手工业者等)再做“奴隶”们的皇帝

这里边涉及到很多问题,比如说为什么奴隶会被取消,我个人看来这是氏族社会(夏商西周)向国家社会(战国、秦)的转变,氏族社会俘虏别的氏族(即使氏族成了国家攻打别的氏族国家一理承办),但是到了春秋战国时期,氏族的力量已经非常小了(其实西周中期十足的力量就已经很小了),一方面因为战争死了不少人,另一方面因为人口变得很多,所以一个国家里边会有许许多多数不完的小“氏族”;而西周的礼乐制度,就是规定社会身份等级的制度也在差不多的时期崩坏掉了,于是各国为了广纳贤才,自然要给予别国国民以本国国民的待遇,甚至更为优厚,这么一来“奴隶”也就不能打一场仗就从被灭的那一方抓过来了;而同一时期,法治的思想也在逐渐兴起,至于为什么兴起可以写一篇论文了,记住两点就好:一、律法判的是“囚犯”而不是奴隶;二、中国古代律法就是除了皇帝(贵族)之外所有人都平等(起点).所以自然不能让平民(地主、佃农、手工业者等)再做“奴隶”们的皇帝

实质改变奴隶社会的是生产关系.

实质改变奴隶社会的是生产关系.

这一点还是借用了马恩的学说,虽然我之前说过他们讲的本来和中国没关系.奴隶社会时期虽然由于生产力的原因,理论上贵族和平民都要进行耕种(参见论语、诗经等),但是这一时期土地是公有的,主要从事生产的,平民先不看,是奴隶,而奴隶从事劳动所得完全归属于其主人.也就是说生产资料公有(贵族所有)+全部劳动成果公有(贵族所有),贵族(奴隶主)占有全部生产资料(包括奴隶)和劳动成果;

这一点还是借用了马恩的学说,虽然我之前说过他们讲的本来和中国没关系.奴隶社会时期虽然由于生产力的原因,理论上贵族和平民都要进行耕种(参见论语、诗经等),但是这一时期土地是公有的,主要从事生产的,平民先不看,是奴隶,而奴隶从事劳动所得完全归属于其主人.也就是说生产资料公有(贵族所有)+全部劳动成果公有(贵族所有),贵族(奴隶主)占有全部生产资料(包括奴隶)和劳动成果;

而战国逐渐废除了这样一种土地所有制度,变成了地主土地所有制(开放土地买卖),至于之后为什么土地兼并有的人没田变成了佃农那就是另一篇论文了,暂且不表……但至少在战国时期,生产资料私有+劳动成果私有,地主占有生产资料和他应得的劳动成果(除税赋等外,后期再除佃农的劳动所得).

而战国逐渐废除了这样一种土地所有制度,变成了地主土地所有制(开放土地买卖),至于之后为什么土地兼并有的人没田变成了佃农那就是另一篇论文了,暂且不表……但至少在战国时期,生产资料私有+劳动成果私有,地主占有生产资料和他应得的劳动成果(除税赋等外,后期再除佃农的劳动所得).

这种生产关系的变化使得奴隶社会从根本上改变.

这种生产关系的变化使得奴隶社会从根本上改变.

“农奴”是一种从事农业劳动的“奴隶”

“农奴”是一种从事农业劳动的“奴隶”

二者其实差不多,这就是为什么有时候说克里木战争是奴隶制帝国和现代工业化国家的战争……

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区区漏见,多蒙指正

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