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介绍一种物品作文550字左右 最好是中国的工艺品
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介绍一种物品作文550字左右 最好是中国的工艺品
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答案和解析
竹雕工艺
竹雕形式丰富,除了圆雕、浮雕等不同表现形式之外,还引申出留青、贴黄、镶嵌等工艺.竹雕作品依据品种和产地的不同,在工艺上又各有所长.建筑多浮雕,摆件多圆雕,糕板雕则都是阴刻;宁波工以骨嵌著称,潮洲工则以透雕见长.
圆雕
是指完全立体的雕刻,即前后左右均完整雕出景物形象,具有三度空间,在不依附任何背景的情况下,可从四周的任何角度进行欣赏.这种以圆雕技法刻制的器皿,大多是取竹根为材,根据竹的自然形态进行构思和设计,略施雕镂,使其成为或巧妙、或古朴、或精致,供人观赏的艺术品.这种因材施艺的创举,看似简单,实极难为.不仅要有丰富的想像力和卓越的独创性,还要有极为高超的雕刻技术,两者之间必须紧密配合.最具代表的要数封氏家族.封氏是竹刻世家,世代相传多至五六代以上.其中最有名的封锡爵、封锡禄、封锡璋三兄弟,号称鼎足.他们继承了朱氏刻竹中的圆雕技艺,以竹根为原料,摹仿现实写生,所制作的器物多以新奇胜.
浮雕
是指在平面基础上雕刻艺术形象,物象近似绘画,前后体积压缩.因此,浮雕是介于绘画和雕刻之间的一种艺术形式.浮雕的制作过程也表明了这一点,即在雕刻前,先将画稿贴在刻板上,然后依据画稿进行雕刻.根据浮雕立体程度的差别,可分为“高浮雕”、“浅浮雕”、“薄意雕”、“线雕”等.高浮雕,与圆雕相接近,所雕形象起伏较一般浮雕大,有的局部为圆雕,具有很强的立体感.浅浮雕,与绘画相接近,所雕刻的形象起伏较一般浮雕平缓.薄意雕,最浅薄的浮雕,所表现的形象仅是一层平缓的起伏,意到即止.
留青
所谓“留青”,也称平雕,即是用竹子表面一层青皮雕刻图案,把图案之外的青皮铲去,露出竹肌.竹材干后始能起刀,此时表皮已由青转白.所谓“迹若粉描”,与留青之花纹正合.刻后不须一两载,表皮即呈淡黄色,但此后变化不大.竹肌则由淡黄而深黄,由深黄而红紫,故皮、肌色泽之差异会越来越明显.这种雕刻方法不仅精巧,而且竹器外表色泽莹润,经常抚摩掌玩,年代越是久远,竹肌颜色越是深沉,光滑如脂,温润如玉,色泽近似琥珀,同时图案部分也越清晰突出.这种技法始于唐代,当时虽是留青竹雕的初期阶段,所刻纹饰还比较浑朴简单,但这种技法的出现,显示出了竹刻艺术的提高与进步.
阴刻
是指所雕的物象低于雕面的水平面的雕刻技法.线刻,在平面的雕面上以阴刻线条造型,与绘画中白描相似.
透雕
透,意为穿透.透雕又称通雕.通,意为贯通.有在浮雕基础上镂空其底版使图象空灵突出,分为单面镂空雕与双面镂空雕.有在圆雕基础上作镂空透雕,雕出内层的景物.也有平面多层透雕,多的可达五六层.
贴黄
又称“竹黄”、“翻黄”、“反黄”、“文竹”等.其工艺乃取竹筒内壁之黄色表层翻转过来,经煮压、粘贴到木制胎骨上使其成器.清中期以来,江苏嘉定、浙江黄岩、湖南邵阳、四川江安、福建上杭均以制作贴
黄著称.据已知文献记载,以上杭为较早.贴黄器以木为胎.木胎可随意造型,故能突破竹材为圆筒形的限制,可以制成各种形状的器物,并因此而增加其实用价值,所以贴黄器是值得并应该提倡的.不过贴黄甚薄,只能浅刻.一般民间的贴黄器,造型雕饰都比较简单.但清宫所藏,精工华美,远非民间者可比
竹雕形式丰富,除了圆雕、浮雕等不同表现形式之外,还引申出留青、贴黄、镶嵌等工艺.竹雕作品依据品种和产地的不同,在工艺上又各有所长.建筑多浮雕,摆件多圆雕,糕板雕则都是阴刻;宁波工以骨嵌著称,潮洲工则以透雕见长.
圆雕
是指完全立体的雕刻,即前后左右均完整雕出景物形象,具有三度空间,在不依附任何背景的情况下,可从四周的任何角度进行欣赏.这种以圆雕技法刻制的器皿,大多是取竹根为材,根据竹的自然形态进行构思和设计,略施雕镂,使其成为或巧妙、或古朴、或精致,供人观赏的艺术品.这种因材施艺的创举,看似简单,实极难为.不仅要有丰富的想像力和卓越的独创性,还要有极为高超的雕刻技术,两者之间必须紧密配合.最具代表的要数封氏家族.封氏是竹刻世家,世代相传多至五六代以上.其中最有名的封锡爵、封锡禄、封锡璋三兄弟,号称鼎足.他们继承了朱氏刻竹中的圆雕技艺,以竹根为原料,摹仿现实写生,所制作的器物多以新奇胜.
浮雕
是指在平面基础上雕刻艺术形象,物象近似绘画,前后体积压缩.因此,浮雕是介于绘画和雕刻之间的一种艺术形式.浮雕的制作过程也表明了这一点,即在雕刻前,先将画稿贴在刻板上,然后依据画稿进行雕刻.根据浮雕立体程度的差别,可分为“高浮雕”、“浅浮雕”、“薄意雕”、“线雕”等.高浮雕,与圆雕相接近,所雕形象起伏较一般浮雕大,有的局部为圆雕,具有很强的立体感.浅浮雕,与绘画相接近,所雕刻的形象起伏较一般浮雕平缓.薄意雕,最浅薄的浮雕,所表现的形象仅是一层平缓的起伏,意到即止.
留青
所谓“留青”,也称平雕,即是用竹子表面一层青皮雕刻图案,把图案之外的青皮铲去,露出竹肌.竹材干后始能起刀,此时表皮已由青转白.所谓“迹若粉描”,与留青之花纹正合.刻后不须一两载,表皮即呈淡黄色,但此后变化不大.竹肌则由淡黄而深黄,由深黄而红紫,故皮、肌色泽之差异会越来越明显.这种雕刻方法不仅精巧,而且竹器外表色泽莹润,经常抚摩掌玩,年代越是久远,竹肌颜色越是深沉,光滑如脂,温润如玉,色泽近似琥珀,同时图案部分也越清晰突出.这种技法始于唐代,当时虽是留青竹雕的初期阶段,所刻纹饰还比较浑朴简单,但这种技法的出现,显示出了竹刻艺术的提高与进步.
阴刻
是指所雕的物象低于雕面的水平面的雕刻技法.线刻,在平面的雕面上以阴刻线条造型,与绘画中白描相似.
透雕
透,意为穿透.透雕又称通雕.通,意为贯通.有在浮雕基础上镂空其底版使图象空灵突出,分为单面镂空雕与双面镂空雕.有在圆雕基础上作镂空透雕,雕出内层的景物.也有平面多层透雕,多的可达五六层.
贴黄
又称“竹黄”、“翻黄”、“反黄”、“文竹”等.其工艺乃取竹筒内壁之黄色表层翻转过来,经煮压、粘贴到木制胎骨上使其成器.清中期以来,江苏嘉定、浙江黄岩、湖南邵阳、四川江安、福建上杭均以制作贴
黄著称.据已知文献记载,以上杭为较早.贴黄器以木为胎.木胎可随意造型,故能突破竹材为圆筒形的限制,可以制成各种形状的器物,并因此而增加其实用价值,所以贴黄器是值得并应该提倡的.不过贴黄甚薄,只能浅刻.一般民间的贴黄器,造型雕饰都比较简单.但清宫所藏,精工华美,远非民间者可比
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