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中国共产党践行马克思主义形成了哪些重大理论成果,有什么关系
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中国共产党践行马克思主义形成了哪些重大理论成果,有什么关系
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答案和解析
有4个理论成果 毛泽东思想 邓小平理论 三个代表和科学发展观
1.毛泽东思想:第一,毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用与发展;第二,毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验的总结 ;第三,毛泽东思想是中国共产党的集体智慧的结晶.
2.邓小平理论:对于邓小平理论,过去一般称为邓小平建设有中国特色社会主义的理论,党的十五大正式将它定名为邓小平理论,并确定为全党的指导思想.江泽民在大会报告中,对邓小平理论是这样概括的:“作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论,是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论.在当代中国,只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题.邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段.”
党的十五大对邓小平理论的这个概括,具有以下四个特点:
第一,正确地说明了邓小平理论和毛泽东思想的关系,指出它是毛泽东思想的继承和发展.这一方面是说,邓小平理论并不是凭空产生的,而是在继承毛泽东思想的基础上产生的,其精神实质是一致的;另一方面又表明,邓小平理论又是对毛泽东思想的重大发展.这种发展不只是在一些个别问题或个别具体论断上的发展,而是整体上的推进,解决了毛泽东思想未能解决的重大问题,已经发展成一种独立体系的新的理论.所以,不能再像过去那样把邓小平理论包含在毛泽东思想之中,认为它只是毛泽东思想发展的一个新阶段,应该成为在毛泽东思想之后的又一个新的重大理论.
第二,正确地说明了邓小平理论和马克思列宁主义的关系,指出它是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段.所谓“当代中国的马克思主义”,一是指它的时代性,是马克思主义与当代实际相结合的最新成果;二是指它的地域性,是马克思主义与中国实际相结合的最新成果,它的创立虽然也具有世界意义,使马克思主义在曲折发展中奋起,代表着马克思主义发展史上的第四次胜利推进,但主要是根据中国的情况总结出来的,是适合于中国的,这就与过去所说的毛泽东思想是马克思主义发展的“顶峰”、全世界最高水平的马克思主义等形而上学的、不谦虚的提法完全不同.所谓马克思主义在中国发展的新阶段, 主要表现为江泽民在大会报告中所说的“四新”:(1)邓小平理论坚持解放思想、实事求是,在新的实践基础上继承前人又突破陈规,开拓了马克思主义的新境界;(2)邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果,抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义” 这个根本问题,深刻地揭示社会主义的本质,把对社会主义的认识提高到新的科学水平;(3 )邓小平理论坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界,对当今时代特征和总体国际形势,对世界上其他社会主义国家的成败,发展中国家谋求发展的得失,发达国家发展的态势和矛盾,进行正确分析,作出了新的科学判断;(4)总起来说,邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系.
第三,正确地说明了邓小平理论与当代中国实践和时代的关系,指出它是马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物.一个当代中国实践,一个时代特征,充分表明了邓小平理论的时代性、现实性,说明它和马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃产生的毛泽东思想是不同的,它是马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃所产生的伟大成果、最新成果.
第四,正确地说明了邓小平理论在当代中国的历史地位和巨大作用,指出它是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论,在当代中国,只有这个理论而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题.这里所谈的别的理论,不仅包括那些非马克思主义的理论,也应包括马克思列宁主义和毛泽东思想.它们虽然都是党的指导思想,其基本原理要继续坚持,但马克思、列宁、毛泽东在100多年前、70多年前、20多年前提出的许多理论、原则和方法,已不能适应当代中国社会主义现代化建设的需要.要解决当代中国社会主义的前途和命运问题,只有用当代中国的马克思主义——邓小平理论作指导.因此,党的十五大明确提出要高举邓小平理论的伟大旗帜,用邓小平理论来指导我们的整个事业和各项工作.
那么,邓小平理论与邓小平建设有中国特色的社会主义这两个概念,有何异国呢?有的学者认为,两个概念的含义、内容是一致的,只是邓小平理论的提法更简炼,使用起来更方便.有的学者认为它们的含义、内容虽然基本上是一致的,但还是有所不同的:一是邓小平理论的概念更规范,便于同马克思列宁主义、毛泽东思想的概念相衔接,把邓小平理论提到了更高的即党的指导思想的地位;二是邓小平理论这个概念的含义更广泛,包含了邓小平建设有中国特色社会主义理论所不能包含的一些内容,如邓小平对于国际关系的分析,很难包含在邓小平建设有中国特色社会主义的理论中,却完全可以包含在邓小平理论之中.我认为 ,后一种看法是有道理的.
对于邓小平理论,如果按照党的历史决议对毛泽东思想的定义,来给它下个定义的话,我认为也可以这样讲:邓小平理论是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的产物,是我国社会主义现代化建设的经验总结,是全党全国人民集体智慧的结晶.具体来讲,它是在和平与发展的时代和我国的社会主义初级阶段,以经济建设为中心,坚持四项基本原则和改革开放,加快发展,实现中国式的现代化的理论.一句话,就是建设有中国特色的理论.
3.三个代表 我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力符合生产力发展的规律,体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求,尤其要体现推动先进生产力发展的要求,通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平.
我们党要始终代表中国先进文化的前进方向,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的、社会主义文化的要求,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持.
我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性主动性和创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益.
4.科学发展观:
第一以人为本.发展为了人,发展也依靠人,要注重人的需要,人的利益.以人为本的人,即人民,把人民的根本利益作为根本的出发点和归宿.
第二 全面发展.物质文明建设、政治文明建设和精神文明建设并进.其中物质文明提供物质基础,政治文明提供政治保障,精神文明提供精神动力和智力支持.
第三 协调发展.所谓协调发展,就是要在发展中实现速度与效益、数量与质量的有机结合.即是说,我们讲的发展不能仅仅理解为速度和数量,而要把提高经济效益和社会效益、保证产品质量的前提上去实现速度的增长和数量的提高.必须切实把经济工作的重点放在主要依靠科技进步和提高劳动者素质上来,放在注重经济增长的质量和效益上来.
必须在实现经济体制从传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变的同时,使经济增长方式从粗放型向集约型转变.
第四 可持续发展.使人口增长与经济发展相协调,使资源环境与经济发展相协调,在人口、资源、环境与经济社会的协调中实现经济的持续发展.
1.毛泽东思想:第一,毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用与发展;第二,毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验的总结 ;第三,毛泽东思想是中国共产党的集体智慧的结晶.
2.邓小平理论:对于邓小平理论,过去一般称为邓小平建设有中国特色社会主义的理论,党的十五大正式将它定名为邓小平理论,并确定为全党的指导思想.江泽民在大会报告中,对邓小平理论是这样概括的:“作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论,是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论.在当代中国,只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题.邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段.”
党的十五大对邓小平理论的这个概括,具有以下四个特点:
第一,正确地说明了邓小平理论和毛泽东思想的关系,指出它是毛泽东思想的继承和发展.这一方面是说,邓小平理论并不是凭空产生的,而是在继承毛泽东思想的基础上产生的,其精神实质是一致的;另一方面又表明,邓小平理论又是对毛泽东思想的重大发展.这种发展不只是在一些个别问题或个别具体论断上的发展,而是整体上的推进,解决了毛泽东思想未能解决的重大问题,已经发展成一种独立体系的新的理论.所以,不能再像过去那样把邓小平理论包含在毛泽东思想之中,认为它只是毛泽东思想发展的一个新阶段,应该成为在毛泽东思想之后的又一个新的重大理论.
第二,正确地说明了邓小平理论和马克思列宁主义的关系,指出它是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段.所谓“当代中国的马克思主义”,一是指它的时代性,是马克思主义与当代实际相结合的最新成果;二是指它的地域性,是马克思主义与中国实际相结合的最新成果,它的创立虽然也具有世界意义,使马克思主义在曲折发展中奋起,代表着马克思主义发展史上的第四次胜利推进,但主要是根据中国的情况总结出来的,是适合于中国的,这就与过去所说的毛泽东思想是马克思主义发展的“顶峰”、全世界最高水平的马克思主义等形而上学的、不谦虚的提法完全不同.所谓马克思主义在中国发展的新阶段, 主要表现为江泽民在大会报告中所说的“四新”:(1)邓小平理论坚持解放思想、实事求是,在新的实践基础上继承前人又突破陈规,开拓了马克思主义的新境界;(2)邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果,抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义” 这个根本问题,深刻地揭示社会主义的本质,把对社会主义的认识提高到新的科学水平;(3 )邓小平理论坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界,对当今时代特征和总体国际形势,对世界上其他社会主义国家的成败,发展中国家谋求发展的得失,发达国家发展的态势和矛盾,进行正确分析,作出了新的科学判断;(4)总起来说,邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系.
第三,正确地说明了邓小平理论与当代中国实践和时代的关系,指出它是马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物.一个当代中国实践,一个时代特征,充分表明了邓小平理论的时代性、现实性,说明它和马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃产生的毛泽东思想是不同的,它是马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃所产生的伟大成果、最新成果.
第四,正确地说明了邓小平理论在当代中国的历史地位和巨大作用,指出它是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论,在当代中国,只有这个理论而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题.这里所谈的别的理论,不仅包括那些非马克思主义的理论,也应包括马克思列宁主义和毛泽东思想.它们虽然都是党的指导思想,其基本原理要继续坚持,但马克思、列宁、毛泽东在100多年前、70多年前、20多年前提出的许多理论、原则和方法,已不能适应当代中国社会主义现代化建设的需要.要解决当代中国社会主义的前途和命运问题,只有用当代中国的马克思主义——邓小平理论作指导.因此,党的十五大明确提出要高举邓小平理论的伟大旗帜,用邓小平理论来指导我们的整个事业和各项工作.
那么,邓小平理论与邓小平建设有中国特色的社会主义这两个概念,有何异国呢?有的学者认为,两个概念的含义、内容是一致的,只是邓小平理论的提法更简炼,使用起来更方便.有的学者认为它们的含义、内容虽然基本上是一致的,但还是有所不同的:一是邓小平理论的概念更规范,便于同马克思列宁主义、毛泽东思想的概念相衔接,把邓小平理论提到了更高的即党的指导思想的地位;二是邓小平理论这个概念的含义更广泛,包含了邓小平建设有中国特色社会主义理论所不能包含的一些内容,如邓小平对于国际关系的分析,很难包含在邓小平建设有中国特色社会主义的理论中,却完全可以包含在邓小平理论之中.我认为 ,后一种看法是有道理的.
对于邓小平理论,如果按照党的历史决议对毛泽东思想的定义,来给它下个定义的话,我认为也可以这样讲:邓小平理论是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的产物,是我国社会主义现代化建设的经验总结,是全党全国人民集体智慧的结晶.具体来讲,它是在和平与发展的时代和我国的社会主义初级阶段,以经济建设为中心,坚持四项基本原则和改革开放,加快发展,实现中国式的现代化的理论.一句话,就是建设有中国特色的理论.
3.三个代表 我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力符合生产力发展的规律,体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求,尤其要体现推动先进生产力发展的要求,通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平.
我们党要始终代表中国先进文化的前进方向,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的、社会主义文化的要求,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持.
我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性主动性和创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益.
4.科学发展观:
第一以人为本.发展为了人,发展也依靠人,要注重人的需要,人的利益.以人为本的人,即人民,把人民的根本利益作为根本的出发点和归宿.
第二 全面发展.物质文明建设、政治文明建设和精神文明建设并进.其中物质文明提供物质基础,政治文明提供政治保障,精神文明提供精神动力和智力支持.
第三 协调发展.所谓协调发展,就是要在发展中实现速度与效益、数量与质量的有机结合.即是说,我们讲的发展不能仅仅理解为速度和数量,而要把提高经济效益和社会效益、保证产品质量的前提上去实现速度的增长和数量的提高.必须切实把经济工作的重点放在主要依靠科技进步和提高劳动者素质上来,放在注重经济增长的质量和效益上来.
必须在实现经济体制从传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变的同时,使经济增长方式从粗放型向集约型转变.
第四 可持续发展.使人口增长与经济发展相协调,使资源环境与经济发展相协调,在人口、资源、环境与经济社会的协调中实现经济的持续发展.
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