动生神静生悟下一句是什么?动生神静生悟出自哪本书

Question

动生神 静生悟下一句是什么?
动生神 静生悟出自哪本书

Answer 1

7． 道教的《清静经》
《清静经》极力仿效佛教《心经》,与儒释道之教思想融会贯通,估禅宗五祖为之评价：“后世依次修行,亦可以入道矣.”《清静经》不但可以代表道家与道教的必读之书,如要了解晚唐以后中国文化的精神,与儒,释,道三教思想融会贯通的情形,也是必读之书.
如云：
老君曰：大道无形,生育天地.大道无情,运行日月.大道无名,长养玩物.吾不知其名,强名曰道.夫道者,有清有浊,有动有静.天清地浊,天动地静,男清女浊,男动女静.降本流末,而省玩物.清者浊之源,动者静之基.人能常清静,天地翻皆归.夫人神好清,而心扰之.人心好静,而欲牵之.若能常遣其欲而心自静.澄其心,而神自清,自然六欲不生,三毒消灭.所以不能者,为心未澄,欲未遣也.能遣之者,内观其心.心无其心,外观其形.形无其形,远观其物.物无其物.三者既悟,惟见于空.观空亦空,空无所空.所空既悟,无无亦无.无无既无,湛然常寂.寂无所寂,欲岂能生.欲既不生,即是真静.真常应物,真常得住.常应常静,常清静矣.如此清静,渐入真道.既入真道,名为得道.虽名得道,实无所得.为化众生,名为得道.能悟之者,可传圣道.老君曰：上士无争,下士好争.上德不德,下德执德.执著之者,不名道德.众生所以不得真道者,为有妄心.既有妄心,即惊其神.既惊其神,即著万物.既著万物,即生贪求.既生贪求,即是烦恼.烦恼妄想,犹苦身心.便遭浊辱,流浪生死.常沉苦海,永失真道.真常之道,悟者自得.得悟道者,常清静矣.