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学贵心悟,
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学贵心悟,
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出自《论语》中,
语出《学而》篇,出自孔子的弟子有若之口.:礼的应用,以和谐为贵.古代君主的治国方法,可贵之处就在这里.但不论小事大事,若一味追求和谐,不以礼来加以节制,也就不可能行得通.在此,有若既强调礼的运用要以和为贵,又指出不能为和而和,无原则地进行调和,而要以礼节制之.这与孔子的中和理念是一致的.经儒家的倡导,“和”成为中华文化的基本精神,成为中国人的核心价值追求和处世原则.
语出《学而》篇,出自孔子的弟子有若之口.:礼的应用,以和谐为贵.古代君主的治国方法,可贵之处就在这里.但不论小事大事,若一味追求和谐,不以礼来加以节制,也就不可能行得通.在此,有若既强调礼的运用要以和为贵,又指出不能为和而和,无原则地进行调和,而要以礼节制之.这与孔子的中和理念是一致的.经儒家的倡导,“和”成为中华文化的基本精神,成为中国人的核心价值追求和处世原则.
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