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论语仁政篇有哪些篇目
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论语仁政篇有哪些篇目
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为政篇第二
2.1 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”
2.2 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪.’”
2.3 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”
2.4 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
2.5 孟懿子问孝.子曰:“无违.”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违.”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼.”
2.6 孟武伯问孝.子曰:“父母唯其疾之忧.”
2.7 子游问孝.子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
2.8 子夏问孝.子曰:“色难.有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
2.9 子曰:“吾与回言终日,不违,如愚.退而省其私,亦足以发,回也不愚.”
2.10 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉?人焉瘦哉?”
2.11 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
2.12 子曰:“君子不器.”
2.13 子贡问君子.子曰:“先行其言而后从之.”
2.14 子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”
2.15 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”
2.16 子曰:“攻乎异端,斯害也已.”
2.17 子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
2.18 子张学干禄.子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣.”
2.19 哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.”
2.20 季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝.”
2.21 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎!惟孝,友于兄弟,施于有政.’是亦为政,奚其为为政?”
2.22 子曰:“人而无信,不知其可也.大车无 ,小车无 ,其何以行之哉?”
2.23 子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也.其或继周者,虽百世,可知也.”
2.24 子曰:“非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.”
2.1 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”
2.2 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪.’”
2.3 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”
2.4 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
2.5 孟懿子问孝.子曰:“无违.”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违.”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼.”
2.6 孟武伯问孝.子曰:“父母唯其疾之忧.”
2.7 子游问孝.子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
2.8 子夏问孝.子曰:“色难.有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
2.9 子曰:“吾与回言终日,不违,如愚.退而省其私,亦足以发,回也不愚.”
2.10 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉?人焉瘦哉?”
2.11 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
2.12 子曰:“君子不器.”
2.13 子贡问君子.子曰:“先行其言而后从之.”
2.14 子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”
2.15 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”
2.16 子曰:“攻乎异端,斯害也已.”
2.17 子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
2.18 子张学干禄.子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣.”
2.19 哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.”
2.20 季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝.”
2.21 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎!惟孝,友于兄弟,施于有政.’是亦为政,奚其为为政?”
2.22 子曰:“人而无信,不知其可也.大车无 ,小车无 ,其何以行之哉?”
2.23 子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也.其或继周者,虽百世,可知也.”
2.24 子曰:“非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.”
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