苏轼,《聚星堂雪》注释,意思,赏析,相关的一些,越多越好,

Question

苏轼,《聚星堂雪》注释,意思,赏析,相关的一些,越多越好,

Answer 1

这首诗在形式上的特点是“禁体”,即序中说的“禁用体物语”.所谓“禁用体物语”,欧阳修的《雪中会客赋诗》的序说：“玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤,银等事,皆请勿用.”这并不是作者故意出难题,以便“于艰难中特出奇丽”.
李商隐《对雪》诗说：“旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜.已随江令夸琼树,又入卢家妒玉堂.侵夜可能争桂魄,忍寒应欲试梅妆.关河冻合东西路,肠断斑骓送陆郎.”此诗堆砌词藻,“多用故事”,写出一支“雪”的谜语,看不出有什么诗意.宋初“西昆派”诗人学李商隐,就专学这一类.由此可见,“禁用体物语”,正是要矫正“西尾体”流弊,使诗歌面向现实,以白描代替藻饰.欧阳修诗中说：“脱遗前言笑尘杂,搜索万象窥冥漠.”即有“力去陈言”,注意写实的意思.苏轼此诗,用白描语言,翔画喜爱雪的心情,尤为细腻.
起句写“窗前”“枯叶”在“暗响”,再写“映空先集”,疑“有”疑“无”,纯属白描,正是初雪.欲落未落,“作态斜飞”,使人待之焦急,刻画尤为入神.这不仅把雪写活,而且写出望雪心情.久旱得雪,大家欢喜,“众宾起舞”,“老守先醉”,便是这种心情的生动表现.其中,“风竹乱”是舞姿,“霜松折”是醉态,但也是雪景.“恨无翠袖”,即《醉翁亭记》“宴酣之乐,非丝非竹”的意思.“横斜”是梅态也是舞姿,亦复语含双关.“微灯”写宴罢之后,灯光微淡,才能见雪；微雪时止时降,故望去若明若灭.纪昀说,此诗“句句恰是小雪,体物神妙,不愧名篇”,是不错的.但此诗之妙,主要还在于写出心情.
“归来”卧听“更鼓”,因更鼓知夜永,由夜永推知雪势（一般说来,雪多落于夜间,苏轼诗即有“夜静无风势转严”句）未停,所以欢喜.（《诗林广记》引此诗,“永”作“暗’,意思更明白）,即使冷到衣裳像长了棱,也不以为嫌.人虽就寝,心在雪上,急欲了解雪下了多少,故第二天清晨不待铃索唤醒（太守有铃阁,每天清晨,吏人拉动铃索通报）,而已起床.这时最怕是雪晴“初阳”出（“生眼缬”指照花了眼,形客天晴日出）.但事实上只是一场小雪.可是他还想对“余雪”再赏一下.从桧树顶上到瓦沟,一一注视；对疾风吹落下来的“余屑”也感到惊喜.这就加倍刻画出望雪、喜雪的心情.杜甫说“忧国望年丰”.“雪兆半年”,望雪即望丰年.这种心情正是忧国、忧民的表现.欧阳修诗中说：“乃知一雪万人喜”,这种忧喜是与广大人民一致的.
结处收到题目.“聚星堂”是欧阳修为知州时所建,“聚客赋诗”咏雪,“禁用体物语”是以前欧阳修的事（有人认为,“禁体”始于许洞.宋代初年,许洞为了难“九僧”,要其作诗禁用它、花、雪、月等字,见《六一诗话》）.颍水在汝水之南,故说“汝南”（颍在汉代为汝阴郡,与汝南不是一地）.《汝南先贤传》是一本古书（已佚）,这里借用“汝南先贤”指欧阳修.“故事”是“旧事”、“典故”的意思,即指咏雪事.“白战不许持寸铁”,指“禁用体物语”,“白战”,指不带武器的战斗,也就是所谓“肉搏战”,用作比喻生动形象,陈石遗说：“最后画龙点睛,结不落套.”
把此诗与上面所引的李商隐的诗相比,同为咏雪,而写法与内容迥不相同.李商隐那首诗（李商隐有很多好诗,但“西昆派”专学这类）,尽管词采藻丽,用典雅赡,究其思想,却很贫乏.苏轼洗去铅华,纯用白描,不惟“句句是小雪”,写出特征,且着重心理刻画,描写入微,写出“乐以天下、忧以天下”的与万人同忧、同喜的心情,实践了欧阳修讲的“搜索万象窥冥漠”的主张.清代翁方纲说：“诗至宋而益加细密,盖刻抉入里,非唐人所能囿.”（《石洲诗话》）苏轼此诗正可为其代表.黄庭坚的“夜听疏疏还密密,晓着整整复斜斜”（《咏雪呈广平公》）,虽亦用白描,但中无寄托,仍近谜语,相较一下,有助赏鉴.[1]