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为什么世界上有无数人是意外死亡的那?
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为什么世界上有无数人是意外死亡的那?
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道德经有类似的言论
《老子》第五十章
出生入死.生之徒十有三;死之徒十有三;而民之生,生而动.动皆之死地,亦十有三.夫何故也?以其生生之厚也.盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所惜其爪,兵无所容其刃.夫何故也?以其无死地焉.
释意:
生死轮回之间.
人一生下来,能够正常生存下来的仅占十分之三;
人一生下来,即遇死亡威胁的又占十分之三;
人一生下来,生命运转其间的各种奔波,又有十分之三会遇到死亡的危险.
这是什么原因呢?
因为这是过于追求生活的质量的原因.
因为总是听人说善可护持善者的生存.
(此处对应第二十三章:与善同住者,即被善所摄受)
善者在陆地川林中行走,不遇狼虫虚豹,
参军打仗不会被兵器所伤;
善者身上没有犀牛可以插角的地方,
没有老虎可以施展其利爪的地方
没有可以容纳刀伤的地方.
这是什么原因呢?因为他没有种下可以死亡的因由故.
中医圭臬《黄帝内经》第一篇就说:“黄帝曰:余闻上古有真人者,提携天地,把握阴阳,呼吸丨精气,独立守神,肌肉若一,故能寿比天地,无有终时,此其道生.”
《老子》第五十章
出生入死.生之徒十有三;死之徒十有三;而民之生,生而动.动皆之死地,亦十有三.夫何故也?以其生生之厚也.盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所惜其爪,兵无所容其刃.夫何故也?以其无死地焉.
释意:
生死轮回之间.
人一生下来,能够正常生存下来的仅占十分之三;
人一生下来,即遇死亡威胁的又占十分之三;
人一生下来,生命运转其间的各种奔波,又有十分之三会遇到死亡的危险.
这是什么原因呢?
因为这是过于追求生活的质量的原因.
因为总是听人说善可护持善者的生存.
(此处对应第二十三章:与善同住者,即被善所摄受)
善者在陆地川林中行走,不遇狼虫虚豹,
参军打仗不会被兵器所伤;
善者身上没有犀牛可以插角的地方,
没有老虎可以施展其利爪的地方
没有可以容纳刀伤的地方.
这是什么原因呢?因为他没有种下可以死亡的因由故.
中医圭臬《黄帝内经》第一篇就说:“黄帝曰:余闻上古有真人者,提携天地,把握阴阳,呼吸丨精气,独立守神,肌肉若一,故能寿比天地,无有终时,此其道生.”
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