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子曰：“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”务民之义的具体意义与深层理解!
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子曰：“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”务民之义的具体意义与深层理解!
▼优质解答
答案和解析
使人民群众的健康安定向上的生活,在于让人民了解神明因而崇敬神明的德行,而不是去迷信神明的能力、地位而造作.这样算称得上是智慧的.
下面我分析下：
1·为什么敬,反而远之呢?答：这是因为恭敬与礼让分不开的,你与恭敬的对象是自然会有距离的.比如说你恭敬某个人你能和他勾肩搭背的吗?所以说敬而远之 .
2·为什么敬而远之,是智慧的呢?答：这是因为神明是成就了的人.所谓有德为神,有道成圣.所以只有崇敬神明的德行,向神明学习才是正确的思想行为.反之——就是错误的!势必会造成迷信!而导致装神弄鬼的家伙上窜下跳,害人又害己.
对于鬼神这方面一些个才活三二十年,还全生活在封闭的生活领域的能知道什么?都是自以为是的伪科学者!一点见识也没有,实事求是的严谨的科学态度沦丧.还一口的“官腔!对于这个问题,详细的情况不好说.不过有一点我完全没有疑义,有鬼神众生.要知道宇宙之大、三千大千世界无奇而不有!希望你头脑开阔,觉悟宇宙与人生的意义.我的经验首先是证明了人死后其神识确实有去地狱的可能性.有流传的叫玉历宝钞的书册是可靠的,虽然我发现有后人更改了一点.但还是那句话,这本书不可靠我先一头碰死算了. 有,但不是叫你迷信的.信则有,不信则无.——这是混帐话.正确的说法是——事实有,信有,不信也有. 我的回答是肯定的.——这方面你可以不了解 ,这不怪你,但不要无知无畏口出狂言.当然,一切神明不是让迷信的人迷信的.有德为神,有道成圣,无礼迷信者有罪!敬重学习者监护. 阳世奸雄违天害理皆由己,阴司报应古往今来放过谁.
下面我分析下：
1·为什么敬,反而远之呢?答：这是因为恭敬与礼让分不开的,你与恭敬的对象是自然会有距离的.比如说你恭敬某个人你能和他勾肩搭背的吗?所以说敬而远之 .
2·为什么敬而远之,是智慧的呢?答：这是因为神明是成就了的人.所谓有德为神,有道成圣.所以只有崇敬神明的德行,向神明学习才是正确的思想行为.反之——就是错误的!势必会造成迷信!而导致装神弄鬼的家伙上窜下跳,害人又害己.
对于鬼神这方面一些个才活三二十年,还全生活在封闭的生活领域的能知道什么?都是自以为是的伪科学者!一点见识也没有,实事求是的严谨的科学态度沦丧.还一口的“官腔!对于这个问题,详细的情况不好说.不过有一点我完全没有疑义,有鬼神众生.要知道宇宙之大、三千大千世界无奇而不有!希望你头脑开阔,觉悟宇宙与人生的意义.我的经验首先是证明了人死后其神识确实有去地狱的可能性.有流传的叫玉历宝钞的书册是可靠的,虽然我发现有后人更改了一点.但还是那句话,这本书不可靠我先一头碰死算了. 有,但不是叫你迷信的.信则有,不信则无.——这是混帐话.正确的说法是——事实有,信有,不信也有. 我的回答是肯定的.——这方面你可以不了解 ,这不怪你,但不要无知无畏口出狂言.当然,一切神明不是让迷信的人迷信的.有德为神,有道成圣,无礼迷信者有罪!敬重学习者监护. 阳世奸雄违天害理皆由己,阴司报应古往今来放过谁.
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