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共找到 41 与②万钟则不辩礼义而受之 相关的结果，耗时60 ms
阅读《鱼我所欲也》选段，完成问题。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不
语文
子中加粗词的意思相同的一项是
阅读下面文言语段，完成下列各题。[甲]一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万种于我何加焉？为宫
语文
奉为之；乡为身死而不受，今为
下面文言语段中加点的词解释错误的一项是（）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？A.万钟：丰厚的俸禄B.辩：同“辨”，辨别C.
语文
英语翻译所恶有甚于死者,故患有所不避也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?是亦不可以已乎?非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之.如
语文
也.
从分句间的关系看,下面各句的共同点是1：二者不可得兼,舍鱼儿取熊掌者也.2：使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?3：蹴尔而与之,乞人不屑也.4：万钟则不辩礼义而受之,万钟于
语文
没有通假字的一项是[]A．所恶有甚于死者，故患有所不辟也B．人皆有之，贤者能勿丧耳C．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉D．乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我
语文
一、指出下列各组的意义和用法好的话有加分二、指出文言句式一、则则凡可以避患这何不为也由是则生而又不用也,由是则可以避患而有不为也得之则生,弗得则死万钟则不辩礼义而受之之
语文
我所欲也.二者不可得兼,舍生
2.用现代汉语写出下面句子的意思。(1)所识穷乏者得我与？译文：(2)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？译文:(3)乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。译文：(4)非独贤
其他
？译文： (6) 征于色，发
古今异义：(1)则凡可以得生者何不用也古义今乂：(2)由是则生而有不用也古义：今乂：(3)—豆羹古义:今义：(4)万钟则不辩礼义而受之古义:
语文
_ 今乂：____ (
2.下列加粗词语的意义和用法相同的一组是()A.抱铨坐膝上教之臣之客欲有求于臣B.旋复持儿而泣鸣之而不能通其C.儿怠.则少加夏楚万钟则不辩礼义而受之D.
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