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有学者称古代某思想家为“儒学的第一个神学家”，属于这位思想家核心主张的是（）A、天行有常，不为尧存，不为舜亡B、民为贵，社稷次之，君为轻C、存天理、历史

“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这体现的哲学道理是（）A．规律是客观的，是不以人的意志为转移的B．没有规律的物质运动是不存在的C．世界上的一切事物都处在政治

文盲求助,谁知道这句文言文的意思啊天道有存,周行不殆,不为尧存,不为桀亡. 语文

对“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的含义，理解不正确的是（）A、天就是客观存在的自然界B、反映了荀子朴素的唯物论思想C、历史

行有自己的规律，是不以人的主

下列看法中，属于世界观的有①人是命，天注定②摩擦生热③水往低处流④存在即被感知⑤天行有常，不为尧存，不为桀亡A．②④⑤B．①③⑤C．① 政治

“法是事物的性质中产生出来的必然联系。所有存在之物都有自己的法”下列表述能体现这一观点的是A.天地之阴气起，而人之阴气应之而起B.天行有常，不为尧存，不为桀亡C. 历史

下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）A.是何楚人之多也大王来何操B.吾为公取彼一将天行有常，不为尧存C.汉军不知项王所在道之所存语文

验之以事，合契若神

下列各句中“为”的意义和用法解释不当的一项是“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”此为至理，当为世人言之，切勿使之为巫所惑。巫者，以诡为语文

译为作为 B、②动词，

下列观点，出自《孟子》一书的是A.“民为贵，社稷次之，君为轻”B.“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫”C.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”D.“择天下之贤可者，立以为太子” 历史

对下列各句中的“为”字进行分类，完全正确的一组是①府丁为文惠君解牛②天行有常，不为尧存，不以架亡③天下熙熙，皆为利来④匈奴不灭，何以家为⑤战而不克，为诸侯笑⑥为其语文

|⑥|⑧ B．①③|②

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