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顾炎武在《日知录》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。……
不习六艺之文
,不考百王之典,不宗当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问…
历史
炎武 [
顾炎武在日知录中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。
不习六艺之文
,不考百王之典,不综当代之务。举夫子论学论政之大端一切不问以明心见
历史
A.主张经世致用反对理学空
对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是()A.六艺经传皆通习之经传:经书和传记。B.授之书而习其句读者句读:泛指文字的诵读。C.巫医乐师百工之人
语文
就的人。
顾炎武在《日知录》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者;昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟……
不习六艺之文
,不考百王之典,不宗当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问……以
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孟之道C. 实行仁政,反对
顾炎武在《日知录》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。……
不习六艺之文
,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问…
历史
炎武 [
顾炎武在《日知录》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。……
不习六艺之文
,不考百王之典,不宗当代之务,举夫子论学
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炎武
“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。……
不习六艺之文
,不考百王之典,不宗当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言,代修己
其他
误国B.反对君主专制倡导民主
把下面文言句译成现代汉语1.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而不遗,吾未见其明也。2.好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
语文
顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔子为学宗旨,
不习六艺之文
,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()
历史
心学”对儒学思想的背弃
孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。
不习六艺之文
,不考百王之典,不宗当代之务。以明心见性之空言,代修己治人之实学”。根据所学知识推断,这
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王夫之
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