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宴客铺张摆阔为耻1.解释下列句中加点词的意义.（1）今寻常宴会.（2）且水陆毕陈.（3）将来如此暴殄.（4）宁不畏天地遣责耶.2.用现代汉语翻译下面的句子.（1）或觅远方珍品,求以相胜. 语文

要说,请你任选一个角度,谈谈

阅读下面两段文字，完成下面问题。子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语》）夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不语文

子》）　　【注】①为吾善；自

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”（《论语》）夫圣人之治国,不恃人之为吾善①也,而用②其不得为非也.恃人之为吾善也,境内不什数③；用人不得为非, 语文

.②用：使.③不计数：不能用

恭为德首,慎为行基,愿汝等言则忠信,行则笃敬,无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誉之语.闻人之过,耳可待受,口不得宣,思而后动,若言行无信,身受大谤,自入刑论,岂复惜汝?耻及祖考. 语文

阅读材料：春秋战国时期，在治国方略问题上，各派有不同的主张：其一：孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而从星共之……道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德；齐之历史

孔子和韩非子分别是哪一学派的

阅读下面两段文字，完成题。（5分）子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”（《论语》）夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。恃语文

《韩非子》）【注】①为吾善；

下列各句中“若”的意义和用法不同的一项是A、若先王之报怨雪耻B、爱以身为天下，若可以托天下C、必有忍也，若能有济也语文

请高手翻译古文小屈以求大伸,圣贤不为.松柏生来便直,士君子穷居便正.若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通.此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣.勿以语文

班超，为人有大志，不修细节。然内孝谨①，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固②被召诣校书郎③，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养，久语文

间乎？” 左右皆笑之，超曰

7下课外文言文阅读班超立志班超为人有大志,不修细节.然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱.有口辩而涉猎书传.家贫常为官佣书以供养久劳苦.尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略,犹当效傅介子语文

居家常“执”勤苦不“耻”劳辱

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