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共找到 35 与不合宜者 相关的结果,耗时177 ms
阅读下列材料,回答间题。材料一材料二贞观元年,太宗曰:“自王公以下,第宅、车服、婚嫁、丧葬,准品秩(品级身份)不合服用者,宜一切禁断”“致治之本,惟在于审(审察)。量才授
历史
十月,姚崇在建议中说:“臣请
甲午战争的幸存者写道:“海军所有章程,除衣冠语言外,均当仿照西法,万不得采择与中国合宜者用之,
不合宜者
去之,盖去一不合宜,则生一私弊。”这种观点A.教条主义B.崇
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阅读下列材料,回答间题。材料一材料二贞观元年,太宗曰:“自王公以下,第宅、车服、婚嫁、丧葬,准品秩(品级身份)不合服用者,宜一切禁断”“致治之本,惟在于审(审察)。量才授
历史
十月,姚崇在建议中说:“臣请
(2014•宜昌模拟)为比较不同植物的光合作用能力,取两种长势一致的植物A和植物B进行试验,实验中,两者分别放在两套相同的密闭的透明玻璃罩内,光照、温度等条件相同且适宜,定时
语文
_.(2)光照时间小于50h
“
不合宜者
,渐渐消亡,其合宜者,得以永存,此为天道自然之力.但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言,初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变.”材料中
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孟德斯鸠的“三权分立”学说
“不合时宜,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此谓表道自然之理。但其说与耶苏(耶稣)之旨相反,故各国儒
历史
“
不合宜者
,渐渐湮灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“
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克的量子论
“
不合宜者
,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此谓天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”这段话
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D. 爱因斯坦的相对论
“
不合宜者
,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“
历史
“
不合宜者
,渐渐澌灭,其合宣者,得以永存,此谓天道自然之理。但其说与耶苏(耶稣)之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳峰起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为
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现象 C.达尔文的进化
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