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二钟见魏文帝钟毓、钟会少有令誉.年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰：可令二子来!于是敕见.毓面有汗,帝曰：卿面何以汗?毓对曰：战战惶惶,汗出如浆.复问会：卿何以不汗?对曰：战战栗栗, 语文

居安思危文言文谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏净也。其他

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《合奇》序（明）汤显祖①世间惟拘儒先生①不可与言文。耳多未闻目多未见而出其鄙委牵拘之识相天下文章宁复有文章乎？②予谓文章之妙不在步趋形似之间语文

非物寻常得以合之。苏子瞻画枯

“歌元丰，十日、五日一雨风。麦行千里不见土，连山没云皆种黍。水秧绵绵复多稌，龙骨长乾挂梁梠。鲥鱼出网蔽洲渚,荻笋肥甘胜牛乳。百钱可得酒斗许，虽非社日长闻鼓。吴儿踏歌历史

，理解准确的是 A．过

文言文阅读（12分）令狐潮围张巡于雍丘，相守四十余日，朝廷声问不通。潮闻玄宗已幸蜀，复以书招巡。有大将六人，官皆开府，特进白巡，以兵势不敌，且上存亡不可知，不如降贼。语文

缚稿为人千余，被以黑衣，夜缒

宋公与楚人战于泓之阳宋公与楚人期战于泓之阳.楚人济泓而来.有司复曰：“请迨其未毕济而系之.”宋公曰：“不可.吾闻之也,君子不厄人,吾虽丧国之余,寡人不忍行也.”既济未毕陈,有司复其他

宋师大败.

《老子道德经》第十四章视之不见名曰夷听之不闻名曰希搏之不得名曰微此三者不可致诘故混而为一其上不□其下不昧绳绳兮不可名复归于物是谓无状之状无物之象是谓惚恍迎之不见其首随其他

道德经中的一句话谁能帮忙解释一下视而不见,名曰夷.听而不闻,名曰希.搏而不得,名曰微.此三子者不可至诘,故混而为一,其上不口,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于物,是谓无状之状,无物之家, 语文

谓侍臣曰：“治国如治病,病虽愈,尤宜将护,倘遽自放纵,病复作,则不可救矣.今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也.”魏征曰：“内外治安,臣不以为喜历史

恭为德首,慎为行基,愿汝等言则忠信,行则笃敬,无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誉之语.闻人之过,耳可待受,口不得宣,思而后动,若言行无信,身受大谤,自入刑论,岂复惜汝?耻及祖考. 语文

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