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中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统。其内容一般是君主反省自己的德行和政策。唐德宗曾颁《罪己大赦诏》曰：“天谴于上而朕不悟,人怨于下而朕不知”。与上述思想有关的派别是历史

“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也”。董仲舒的理论有利于[] 历史

D．“春秋大一统”

董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也……”下列对材料的理解正确历史

人与自然和谐共生的关系

请用斜线（／）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过7处）（3分）余少之时将求多能蚤夜以孜孜余今之时既饱而嬉蚤夜以无为呜呼余其无知乎？君子之弃而小人之归乎语文

（

英语翻译梅圣俞以诗知名,三十年终不得一馆职.晚年与修《唐书》,书成未奏而卒,士大夫莫不叹惜.其初受勅修《唐书》,语其妻刁氏曰：“吾之修书,可谓猢狲入布袋矣.”刁氏曰：“君于仕宦, 语文

下列各项中没有通假字的一项是（3分）A．浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止B．师者，所以传道受业解惑也C．虽有槁暴，不复挺者D．君子博学而日参省乎己语文

阅读下列文段，完成下面问题定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎语文

。’如其善而莫之违也，不亦善

子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺语文

言之必可行也。君子于其言，无

下列句子中全有通假字的一组是①北冥有鱼，其名为鲲②背负青天而莫之夭阏者③此小大之辩也④之二虫又何知⑤小知不及大知，小年不及大年⑥德合一君，而征一国者⑦彼其他

B． ②③⑤⑥⑦

从文言句式看，与其他三句不同的一句是（）A.君何以知燕王B.背负青天而莫之夭阏者C.夫晋，何厌之有D.是造物者之无尽藏也语文

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