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"虽使诸葛亮在,
不能辅之久全
,而况姜维邪"这句话什么意思
语文
人之常情,乃至于此!虽诸葛孔明在,亦
不能辅之久全
,何况姜维乎?
其他
人之无情,乃至于是!虽使诸葛亮在,
不能辅之久全
,况姜维邪求翻译
语文
求解答过程：司马文王①与司马文王①与禅宴,为之作故蜀技②,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若.王谓贾充③曰：“是人之无情,乃可至于乎!虽使诸葛亮在,
不能辅之久全
,
语文
曰,王问禅曰：“颇思蜀否?”
对比阅读出师表三国志甲前出师表67两段（自己找）乙司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若.王谓贾充曰：“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,
不能辅之久全
,
语文
此间乐,不思蜀.”郤正闻之,
乐不思蜀翻译原文：司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，
不能辅之久全
，而况姜维邪？”充曰：“
其他
“若王后问，宜泣而答曰：‘先
英语翻译丁亥,封刘禅为安乐公,子孙及群臣封侯者五十馀人.晋王与禅宴,为之作故蜀伎,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若.王谓贾充曰：“人之无情,乃至于是!虽使诸葛亮在,
不能辅之久全
,况姜维
语文
问,宜泣而答：‘先人坟墓,远
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