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荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”这是在强调（）A.认识是主体对客体的能动的反映B.实践决定认识，是认识的目的C.人的认识是对客观对象政治

闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。……闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之学至于行而至矣．………故闻之而不见，虽博必谬；见之而不知其他

果回答齐全又好者，必给予额外

游虎丘小记下列加点的意思不相同的一项是()A,月色入户(户加点)/木兰当户织(户点)B,然终不若山空人静(若加点)/徐公不若君之美也(若加点)C,时闻风铎(闻加点)/隔篁竹,闻水声(闻加点)D,生平过语文

翻译古文刘向的说苑建本子思曰：学所以益才也，砺所以致刃也，吾尝幽处而深思，不若学之速；吾尝跂而望，不若登高之博见。故顺风而呼，声不加疾而闻者众；登丘而招，臂不加长而其他

英语翻译玮在镇戎,尝出战少捷,侦虏去已远,乃驱所掠牛羊辎重而还,颇失部伍.其下忧之,言于玮曰：“牛羊无用,不若弃之,整众而归.”玮不答.西蕃兵去数十里,闻玮利牛羊而师不整,遽还袭之.玮语文

之怠,请憩士马,少选决战.”

请问整众而归而的用法出自玮在镇戎,尝出战少捷,侦虏去已远,乃驱所掠牛羊辎重而还,颇失部伍.其下忧之,言于玮曰：“牛羊无用,不若弃之,整众而归.”玮不答.西蕃兵去数十里,闻玮利牛羊而语文

必甚疲,我不欲乘人之怠,请憩

文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。褚无量，字弘度，杭州盐官人。幼授经于沈子正、曹福，刻意坟典。家滨临平湖，有龙出，人皆走观，无量尚幼，读书若不闻，众异之。语文

读，撰《翼善记》以进，厚被礼

下列观点符合实践是认识的基础的有①读万卷书，行万里路②秀才不出门，全知天下事③不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也④不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之其他

阅读下面的材料，完成下列各题。上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。是故建言①有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颣②；上德若谷语文

。夫唯道，善贷且善成。【注】

夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻语文

故国亡身死也。　　凡闻言必熟

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