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伯乐就是你自己①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求的。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千语文

的巨人》一书中指出：“每个人

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“每个人身上都蕴藏着一份特殊

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（4分）伯乐就是你自己①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求的。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说语文

赵国被秦军围困的关健时刻，他

伯乐就是你自己①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往往可遇而不可求。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马语文

“每个人身上都蕴藏着一份特殊

伯乐就是你自己①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遏而不可求。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要语文

出：“每个人身上都蕴藏着一份

关于马说的问题马说的主旨句是什么?世有伯乐,然后有千里马.：此句应读出语气安求其能千里也?：此句应读出语气其真无马耶?其真不知马也!：此句应读出语气语文

4.古今异义。(1)世有伯乐，然后有千里马(古义:;今义:连词，表示接着某个动作或情况之后)(2)—食或尽粟一石（古义:;今义:或者)(3)是马也(古义:;今义:表判断的动词) 语文

得 (古义:____ 今

《马说》一文,作者在文中提出了“世有伯乐,然后有千里马"的观点,假若你是一匹千里马,但没有被伯乐发现, 语文

甲世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千语文

？策之不以其道，食之

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