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“愚以为在今日,又宜鉴诸国。……如以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术,不更善之善哉。”这句话反映的核心观点是[]A.洋为中用B.中体西用C.师夷长技D
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下列言论意思与“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”最接近的是()A.“立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺.”B.“国政者何?民自治其事也.故民
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弃弗录.”D. “国人而欲
下列各项主张中,与洋务派的实践活动相一致的是A.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”B.“立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺”C.“设
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阅读下面的文字,完成后面的小题。中国佛学与经营之道中国化的佛教,其理论导向,与其说是出世主义的,毋宁说是入世主义的。准确一点说,中国佛教主张以出世的心态入世。这意味着
语文
一、树立“一即一切、惜缘和
下列说法属于维新思想的是[]A.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”B.“天不变,道亦不变”C.“国者,斯民之公产也;王侯将相者,通国之公仆隶也”D.
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按中国近代思想演变过程的先后顺序排列以下观点,应为:①以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术②师夷长技以制夷③当世恶疾,帝制为最,唯合众共和为世界之潮流,顺者昌
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需乎国民性质行为之改善A.①
冯桂芬认为“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”可以救中国,说明主张()A.经世致用B.立宪维新C.中体西用D.民主科学
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第二次鸦片战争的失败刺激了中国的官僚士大夫阶层,“变局论”流行开来,以下属于这一时期“变局论”思想的是A.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”B.“立国
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D.“故言自强于今日,
北大是我国高等教育的一面旗帜,历史上涌现了一大批各具特色的风流人物。曾在同一时期任教的辜鸿铭主张:忠于中国之政教;刘师培主张:君政复古;陈独秀主张:民主科学等。他们共
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动期间
美国《新闻周刊》指出,中国之所以能在全球经济乱局中鹤立鸡群,是因为她是唯一打破经济学教科书常规的国家。从经济学上看,中国“鹤立鸡群”在于[]A.中国拥有庞
政治
结合在一起 D.从根本上实现
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