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汉献帝派御史大夫郗虑册封曹操为魏王，以冀州、并州等十郡为魏国封地。于邺城建立魏王宫铜雀台，享有天子之制，获得“参拜不名、剑履上殿”的至高权力历史

末年普遍盛行分封制

甲午战后，朝臣和士大夫纷纷上折条陈反对议和．翰林院侍读奎华等一百五十五人联名上书认为“日本提出的赔款、割地的各条款是‘五洲所未有之奇闻，三千年所无之变局’如照此签约，历史

表明这些朝臣和士大夫们（　　

(37分)阅读下列材料：材料一京师同文馆当时主要以培养外语翻译、洋务人才为目的，这与传统的儒家学院大不相同，因此也遭到那些守旧士大夫们的强烈反对。这不，没开馆呢，京师上历史

也有骂“胡闹！胡闹！教人都从

阅读文言文，完成小题。（15分）司马穰苴执法景公召穰苴，与语兵事，大悦之，以为将军，将兵扞燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，语文

约曰：“旦日日中会于军门。

（一）阅读下面文言语段，回答问题。（22分）晁错者，颍川人也。错为人峭直刻深。孝文帝时，诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文语文

计策，袁盎诸大功臣多不好错。

士大夫们把晚清同治帝在位时期（1862～1874年）称之为“同治中兴”。对此西方学者评论：“只能算是中国历史上一个较低层次的复兴，是一种浮于外表的现代化姿态。”这是因为该时期的历史

经济的束缚D. 以自上而下

历史上重大改革回眸材料一永贞革新，是唐顺宗永贞年间（805年）官僚士大夫王淑文等以打击宦官势力、革除政治积弊为主要目的改革。主张加强中央集权，反对藩镇割据，反对宦历史

。--摘编自王觉仁《永贞革新

李约瑟《中华科学文明史》中说“中国之所未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为“万般皆下品，唯有历史

奇巧淫技的传统思维阻碍了中国

历史学家李洵认为：“明代江南地区的‘士大夫’是十六世纪以来中国历史上有特点的社会势力。他们凭借着江南地区发达的经济文化有利条件，通过各种途径获取政治上的功名，然后历史

纺绩求利。其俗勤啬好殖，以故

历史学家李洵认为：“明代江南地区的‘士大夫’是十六世纪以来中国历史上有特点的社会势力。他们凭借着江南地区发达的经济文化有利条件，通过各种途径获取政治上的功名，然后扩历史

一　士大夫家多以纺绩求利。其

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