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庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰：“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰：“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上.此龟者,宁其死为留骨而贵,宁其生而曳尾涂中乎?”二语文

词楚王（使）大夫二人往先焉（

下列说法错误的是（）A.古人讳言子死：天死曰崩，大夫曰薨，庶人曰死．B.古时座次、坐向规定严格，一般坐北朝南为“尊位”C.避讳实际上是一种反映封建礼法的忌讳，主要分国语文

阅读下面文字，回答问题。自从他被尊称为何大学问以后，他也真在学问上下起功夫来了。过去，他好听书，也会说书；在荣膺这个尊称之后，当真看起书来。他腰里常常揣着个北京语文

学费；谁教他一字一句，他能请

英语翻译《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫,见礼上宾,而知善不荐,闻恶无言,隐情惜己,自同寒蝉,此罪人也.”《三国志.蜀书.先主传》：“观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒,含蓼问疾而已哉语文

英语翻译魏文侯出游,见路人反裘而负刍.文侯曰：“胡为反裘而负刍?”对曰：“臣爱其毛.”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶?”明年,东阳上计钱布十倍,大夫毕贺.文侯曰：“此非所以语文

,而钱十倍,必取之士大夫也.

阅读下文，回答文后问题。嘉为人廉直，门不受私谒。是时太中大夫邓通方隆爱幸，赏赐累巨万。文帝尝晏饮通家，其宠如是。是时，丞相入朝，而通居上傍，有怠慢之礼。丞其他

嘉为檄召邓通诣丞相府。不来，

文人画是士大夫思想、才情、与德行的自然流露，文人画审美以悟道、体道、践道为终极理想。以下各项与文人画体现的“精神境界”相通的是（）A.爱多者则法不立，威寡者则下侵上B 历史

周代的用鼎制度为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎”。但考古人员在河北省平山县挖掘战国时期中山国遗址时，却有两套九鼎出土。这从本质上反映了（）A.考古存在造假嫌疑B.郡县历史

常存抱柱信,岂上望夫台.里面提到"常存"二字如果是请问哪位大侠知道他的资料因为小弟也叫常存所以特别好奇其他

古文翻译文王问于吕望曰：“为天下若何?”对曰：“王国富民,霸国富士；仅存之国,富大夫；亡道之国,富仓府；是谓上溢而下漏.”文王曰：“善!”对曰：“宿善不祥.是日也,发其仓府,以赈历史

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