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人生有两件事不能等：一是行善，二是尽孝。时代的发展要求我们对“孝”文化的理解，既要传承又要有创新。下列做法中，你认为符合这一要求的正确做法有（）①节假日尽量与父母政治

表达④要求父母买高档手机，经

诵读《运河与扬子江》，说说你对下列语句的理解。（1）况且我从前并不是这个样子，我这个软弱的生命，便是那个奋斗的纪念。（从前是什么样子？为什么说是奋斗的纪念？）语文

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学校要举办诗歌朗诵会，请根据你对下面诗歌内容．风格等方面的理解或评价，在两首诗之间为主持人报幕设计一段衔接语。（不超过50字）（4分）诗歌：徐志摩的《再别康桥》与苏语文

下列关于原文一、二两段内容的理解与表述，不正确的一项是（）A.古代送别诗中经常出现“长亭”和“南浦”意象，之所以如此，是因为古代生产力水平低下B.邮、亭、驿功能有别，语文

五里一邮，邮亭相距要近，实际

下列关于父母与子女之间的权利义务关系的理解正确的是（）A.父母对未成年子女的抚养是无条件的B.父母可以对未成年子女进行必要的行为约束C.儿女出嫁后不必承担赡养父母的义政治

无限想象力，以情感为纽带，架起了梦想与现实的沟通桥梁。它能长时间调动人类的创造激情，让人以昂扬的斗志、饱满的热情吹响不断前进的号角。对此下列理解正确的是（）A.情感政治

的判断和选择D. 情感驱使

谈谈你对下面这句评价的理解。“——是的，如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。能这样估价自己一生的人不多，我们应为稼先庆语文

1.品读全文,请你联系生活实际,写出你对生命的段落的理解与感悟.2.第二段中,那一记瓜熟蒂落的清脆指什么?3.第四段中作者在回顾生命历程时,你认为作者惊的什么?愧的又是什么?4.本人不少句语文

,结合生活实际,谈谈你准备怎

不会做的历史高考题,求解析．南宋的哲学家叶适,曾是与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”鼎足相抗的永嘉学派代表.他讲究“功利之学”,认为“既无功利,则道义者乃无用之虚语”,以下哪历史

末也” C．“政权其义

《大树和我们的生活》的答案①文章开篇为什么将“树”与“伟人,高贵的人和有智慧的人”相提并论?写出你的理解.②文章中说“从‘阅世’的意义上看,人是比不过树的”,难道树所经历的语文

因此他认为没有什么哲学比一颗

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