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小错与大错、不良行为与违法犯罪行为之间没有不可逾越的鸿沟，它们之间的距离只有“一步之遥”。下列说法勇夺体现这个道理的有[]①千里之堤，溃于蚁穴②人非圣贤，政治

③C．①④D．①②④

英语翻译„尝思莫为之前,虽美弗彰,莫为之後,虽盛弗传.兹红香炉天后宫,创建有年.自道光甲辰(1844)重修以来,虽免倾颓之诮,仍属狭隘之行,且岁月迁流既久,风霜剥蚀殊深.（……）茍不为之其他

水陆商民人等,挥金相助,聿观

有一句成语叫“——之心”,谁知道“之心”前面两个什么字?这句成语常用于让某人打消非分的想法,如：让某某没有“——之心”,我因为不知道它的读音,所以没法查字典, 其他

7分之4÷0.5=21分之19×6分之1+21分之19÷7分之2组词诞（）（）仿写句子我要开花,是因为我知道自己有美丽的花；我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花,是由于自己喜欢以花来证语文

已知管线长及最高点和最低点,如何求坡度排水管道,第一个检查井的处排水管管道标高为12.99米（坡度为2%）,道终端管道最低标高为12.05米,最高点和最低点之间有10个检查井,管线是Z字型布置, 数学

管终端的标高正好是12.05

近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳，而西洋以公历史

反映的是 [　　] A．

南怀瑾--佛为心、道为骨、儒为表，大度看世界。求探讨我认为：佛为心，即是人要有慈悲之心，有善念；道为骨，自然而然，遵循事物本身的规律；儒为表，要中正，能走极端这条路的人其他

近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳，而西洋以公历史

反映的是 A．靠圣人治

下列各组句中不全含通假字的一项是A.①忠告而善道之②取于吴，为同姓③孙以出之B.①吾其被发左衽矣②归孔子豚③孔子时其亡也C.①邦有道，则知②夫子之说君子也③趋而辟之，其他

课外文言文阅读（15分）原弊欧阳修农者，天下之本也，而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，簿书听断而已矣，闻有道农之事，则相与笑之曰：鄙。夫知赋敛语文

政者，上下相移用以济。下之用

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