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阅读理解。与书为友欲知其人，常可观其所读之书，恰如观其所交之友。与书为友如同与人为友，都应与其最佳最善者常相伴依。好书可引为诤友，二如既往，语文

不会翻然变脸。好书与我们亲善

愈之所为,不自知其至犹未也.虽然;学之二十余年矣!始者非三代两汉之书不敢观,非圣愈之所为,不自知其至犹未也.虽然；学之二十余年矣!始者非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存,处若忘语文

人,不知其非笑之为非笑也.如

英语翻译许允为吏部郎,多用其乡里,魏明帝遣虎贲收之.其妇出戒允曰:“明主可以理夺,难以情求.”既至,帝核问之,允对曰:“‘举尔所知’②,臣之乡人,臣所知也.陛下检校,为称职与不?如不称语文

哭.其妇自若,云:“勿忧,寻

许允为吏部郎①，多用其乡里，魏明帝遣虎贲②收③之。其妇出诫允曰：“明主可以理夺，难以情求。”既至，帝问之，允对曰：“‘举尔所知④，臣之乡人，臣所知也。陛下检校为称职与语文

名称，吏部的下属官员。②虎贲

①许允为吏部郎，多用其乡里，魏明帝遣虎贲①收之。其妇出戒允曰:“明主可以理夺，难以情求。”既至，帝核问之，允对曰:“‘举尔所知’②，臣之乡人，臣所知也。陛下检校，为称语文

其妇自若，云:“勿忧，寻还。

子路问政.子曰：“先之劳之.”请益.曰：“无倦.”仲弓为季氏宰.问政.子曰：“先有司,赦小过,举贤才.”曰：“焉知贤才而举之?”曰：“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?” 语文

课文第6段有这样一句话：“然而这不是示弱，不是诉怨，也不是绝望，这些人类的感情，水是毫无所知的。”作者认为水不知道人类的感情，人就一定知道水的感情吗？水有感情吗语文

《传习录》记载：“古人所以既说一个知，又说一个行者，只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做．全不解思惟(维)省察，也只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得是。”材料表述历史

《传习录》记载：“古人所以既说一个知，又说一个行者，只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做。全不解思惟（维）省察，也只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得是。”材料表述历史

类似桃花源的例子桃花源原是鲜为人知的地方,自陶渊明作《桃花源记》后开始为文人墨客所重,名声大噪.所谓“景不自美,因人而彰.地不自胜,唯人则名.”在灿烂的中华文明中,这样的例子还语文

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