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(25分)史观、史法影响着人们对历史的认识。阅读材料，回答问题。材料一：“为贵乎史者，述往事以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其失之枢机以效法之历史

，即一代而各有弛张。均一事而

“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调A．历史历史

用 D．应该从历史记载中找

英语翻译1、天之道,人不可以之为道.2、所贵乎史者,述往以为来者师也,为史者记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?3、就事论法,因其时而酌其意,即语文

文言文翻译所贵乎史者,述往以为来者师也.为史者纪载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?什么意思语文

梁启超在《新史学》中说：“是故善为史者，必研究人群进化之现象，而求其公理公例之所在，于是有所谓历史哲学者出焉。历史（撰述）与历史哲学虽殊科，要之，苟无哲学之理想者历史

并阐明历史规律 C．历

“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调（）A.人历史

节D. 《资治通鉴》的史学

“所贵乎史者,述往以为来者师也。为史者,记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调A．人们很难从历历史

D．历史研究应该立足现实

梁启超说：“善为史者，必研究人群进化之现象，而求其公理公例之所在……苟无哲之理想者，必不能为良史。”其观点主要表明（）A.历史研究属于哲学研究的范畴B.史家要善于发现历史

英语翻译古之所谓良史者,其明必足以周万事之理,其道必足以适天下之用,其智必足以通难知之意,其文必足以发难显之情,然后其任可得而称也.两汉以来为史者,去之远矣.司马迁从五帝三王既语文

,又创己意以为本纪、世家、八

梁启超认为“史也者。记述人间过去之事实者也。虽然。自世界学术日进。故近世史家之本分。与前者史家有异。”他所认为的“近世史家”与“前者史家”的“异”应该表现为（）A. 历史

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