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春秋繁露》记载：“与天同者大治，与天异者大乱。故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之……”这体现了哪一思想（）A.“罢黜百家，独尊儒术”B.“君权神授”，强化君主专历史

列子不受粟子列子穷，容貌有饥色。客有言于郑子阳者①曰：“子列子御寇，盖有道之士也。居君之国而穷，君乃为不好士乎？”子阳令官遗之粟数十秉②，子列子出见使语文

色矣，君过而遗先生食，先生又

列子不受粟（9分）子列子穷，容貌有饥色。客有言于郑子阳者①曰：“子列子御寇，盖有道之士也。居君之国而穷，君乃为不好士乎？”子阳令官遗之粟数十秉②，子列子出见使者，语文

过而遗先生食，先生又辞，岂非

阅读下面的文言文，完成1—8题。子列子穷容貌，有饥色。客有言于郑子阳者曰：“子列子御寇，盖有道之士也。居君之国而穷，君乃为不好士乎？”子阳令官遗之粟数十秉，语文

有饥色矣，君过而遗先生

阅读下面短文，完成1—6题。治安策夏、殷、周为天子皆数十世，秦为天子二世而亡。人性不甚相远也，何三代之君有道之长而秦无道之暴也?其故可知也。古之王者，太子乃生，固语文

礼义，以道习之，逐去邪人，不

阅读下面短文，完成1－3题。治安策夏、殷、周为天子皆数十世，秦为天子二世而亡。人性不甚相远也，何三代之君有道之长而秦无道之暴也？其故可知也。古之王者，太子乃语文

明孝仁礼义，以道习之，逐去邪

与例句中“所以”用法不相同的一句是（）例句臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也A.强秦之所以不敢加兵于赵者B.师者,所以传道受业解惑也C.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也D. 其他

吾两人在也.”句式相同的一句

《春秋繁露》记载:“……与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之……”,其中体现的思想是()A．“罢黜百家,独尊儒术”B．“君权神授”,强化君历史

下列加粗的“之”字，归类正确的一项是[]①人之所贱，而小人之道也②不践君子之迹③况史之为务，申以劝诫④言之若是，吁可畏乎⑤为于不可为之时则凶⑥马迁语文

⑥／②⑤⑦⑧B．①③⑥／④／

英语翻译这是中的一句话,全文如下予因叹夫世之培植人材,变化气习者,使皆得其道而治之,几何不为君子之归也哉?族孙嘉敬举乡贡而来,予爱其质近于义,留居京师,与之考业论道,示之向方,俾从语文

来,以成其学,且见之用也,作

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