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论语（节选）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？语文

，思而不学则殆。”（《为政》

对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是[]A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B．“吾国固有之文明，正足历史

之则并立，合之则两亡”D．“

对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是A.“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B.“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊其他

洲之所以优越他族者，科学之兴

学习应成为我们的终身活动。下列说法中符合这一意思的是（）A.千里之行，始于足下B.三人行，必有我师焉C.吾生也有涯，而知也无涯D.少壮不努力，老大徒伤悲政治

在百日维新期间，康有为曾上书说：“女子……自童幼加以刖刑，终身痛楚，……试观欧、美之人，体直气壮，为其母不裹足，传种易强也；回观吾国之民，尪弱纤偻，为其母裹足，故历史

男女完全平等

（12分）阅读下列材料，回答问题：“或曰：臣不与子并称乎？曰：非也。父子一气，子分父之身而为身。……君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。出而仕于历史

”——黄宗羲《明夷待访录》提

对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于新文化运动中资产阶级激进派的是：A.“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B.“吾国固有之文明，其他

则两亡”D.“近代欧洲之所以

阅读下面的材料，完成后面题目。（12分）①子曰：“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语·学而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：为语文

路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共

阅读下面两个语段，完成下列各题。甲①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠语文

十而知天命，六十而耳顺，七十

下列各句中兼有解释原因的一组是：①良庖岁更刀，割也。②麟者，仁兽也。③道之所存，师之所存也。④吾妻之美我者，私我也。⑤身死人手，为天下笑者，何也语文

D．⑤⑥

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