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荀子认为:“故古者圣人以人
之性
恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,
历史
C .强调严刑峻法
阅读下文,完成第下面问题。人有明珠,莫不贵重,若以弹雀、岂非可惜?况人
之性
命甚于明珠,见金钱财帛不惧刑网,径即受纳,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可弹雀,何
语文
露,其身亦殒,实为可笑。
阅读下面的文言文,完成6-10题。人有明珠,莫不贵重,若以弹雀,岂非可惜?况人
之性
命甚於明珠,见金钱财帛不惧刑网,径即受纳,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可弹雀,何
语文
露,其身亦殒,实可为笑。贪人
昔有人持匹帛命成衣者裁剪。遂询主人
之性
情、年纪、状貌并何年得科第,而独不言尺寸。其人怪之。成衣者曰:“少年科第者,其性傲,胸必挺,需前长而后短;老年科第者,其
语文
”余谓斯匠可与言成衣矣。今之
阅读。昔有人持匹帛命成衣者裁剪。遂询主人
之性
情、年纪、状貌并何年得科第,而独不言尺寸。其人怪之。成衣者曰:“少年科第者,其性傲,胸必挺,需前长而后短;老年科
语文
成法也,何必问耶!” 余谓
阅读材料,回答问题。(青苗法)与今世银行所营之业相近,青苗则农业银行
之性
质也……以国家为唯一之资本家。为唯一之企业家,更无第二者以与之竞争。……若国家为唯一之兼并者而
历史
认识。(2)史料是研究历史的
“故古者圣人以人
之性
恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”荀子的这番言论说
历史
“故古者圣人以人
之性
恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子
历史
刑峻法 C.主张王霸并
“故古者圣人以人
之性
恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”这说明荀子()A.
历史
“故古者圣人以人
之性
恶,以为偏险而不正,悖乱而不治。故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀
历史
善若水
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