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下列句子中加粗字的用法分类正确的一项是①而木
之性
日以离矣②甚者爪其肤以验其生枯③非有能硕茂之也④驼业种树⑤未可明诏大号以绳天下之梅也⑥旦视而暮抚⑦又何以蕃吾生而安吾性
其他
⑤/③⑨/⑥⑧/⑦⑩C.①⑥
“今人
之性
恶,必将待法然后正,得礼义然后治,今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治,古者圣王……制法度,以矫饰人之情性而正之。”持这一主张的思想家是()A.
历史
“今人
之性
恶,必将待法然后正,得礼义然后治,今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治,古者圣王……制法度,以矫饰人之情性而正之。”持这一主张的思想家是A.孟
历史
余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,虽嬉戏玩耍,务令忠厚,毋为刻急①也。平生最不喜笼中养鸟,我图娱悦,彼在囚牢,何情何理,而必屈物
之性
以适吾性乎
语文
不能体天之心以为心,万物将何
余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,虽嬉戏玩耍,务令忠厚,毋为刻急①也。平生最不喜笼中养鸟,我图娱悦,彼在囚牢,何情何理,而必屈物
之性
以适吾性乎
语文
,万物将何所托命乎?我不在家
"天地
之性
"与"气质
之性
"的含义?(急,
历史
王羲之爱鹅王羲
之性
爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅善鸣,求市未得,遂携亲友命驾就观①.姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日②。又山阴有一道士好养鹅,羲之往观焉,意甚悦,
语文
。【注释】①命驾就观:命人驾
阅读下面的文段,完成下面的题。橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木
之性
,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳
语文
也。他植者则不然。根拳而土易
阅读文言文,回答下面的问题。昔有人持匹帛命成衣者裁剪。遂询主人
之性
情、年纪、状貌并何年得科第,而独不言尺寸。其人怪之。成衣者曰:“少年科第者,其性傲,胸必挺,需
语文
长。至于尺寸,成法也,何必问
荀子认为:“故古者圣人以人
之性
恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼仪以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”据此判断
历史
礼法并用 C.强调实施严刑峻
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