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阅读下面的文字，完成2题《五代史•冯道传•论》曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，语文

亡者乎？然而四者之中，耻尤为

阅读下面文言文，按要求答题。马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也；虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：“我善治马。”烧之，剔之，刻之语文

鞭策之威，而马之死者已过半矣

英语翻译旭善草书,不治他技.喜怒窘穷,忧悲愉佚怨恨思慕,酣醉无聊,不平有动于心,必于草书焉发之.观于物,见山水崖谷,鸟兽虫鱼,草木之花实,日月列星,风雨水火,雷霆霹雳,歌舞战斗,天地事物英语

某孝廉，家贫落魄，无以为生，贷于亲友，皆莫之应。有一博徒，独善遇之，时有馈遗，以资薪米。及公车北上，又为治装，且赡其家。未几，孝廉捷南宫，授县令，感念旧恩，使人招之。语文

出从牧猪奴游不于君官声有损乎

阅读下面文言文，完成1—4题。马周字宾王，博州茌平人。少孤，家窭狭。嗜学，善《诗》、《春秋》。资旷迈，乡人以无细谨，薄之。武德中，补州助教，不治事。刺史达奚恕数咎语文

主人不之顾，周命酒一斗八升，

材料一太后（武则天）虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之用。--司马光《资治通鉴》“古来无历史

后之忍者也！”“真千古未有之

阅读下面两段文字，完成题。（5分）子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”（《论语》）夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。恃语文

《韩非子》）【注】①为吾善；

历史上重大改革回眸材料一民本，法也。故善治者，塞民以法，而名地作矣。……国之乱也，非其法乱也，非法不用也。国皆有法，而无使法必行之法。……故善治者，刑不善而不赏善，历史

善。--《商君书•画策》材料

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”（《论语》）夫圣人之治国,不恃人之为吾善①也,而用②其不得为非也.恃人之为吾善也,境内不什数③；用人不得为非, 语文

.②用：使.③不计数：不能用

阅读下面两段文字，完成下面问题。子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语》）夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不语文

子》）　　【注】①为吾善；自

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