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人文精神就是尊重人，尊重人的价值，以人为本。阅读材料，回答下列问题。材料一子曰：泛爱众，而亲（接近）仁。子曰：己所不欲，勿施于人。子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣
历史
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"菊爱之,陶后鲜有闻.莲爱之,同予者何人?牡丹之爱,宜
乎众矣
."的译文?
语文
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜
乎众矣
.用的是什么修辞手法不加前面那一句菊之爱,陶后鲜有闻.
语文
菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱.,宜
乎众矣
.的通常语序
语文
夫用用兵之道,要在人和,人和则不劝而战矣.若将吏相猜,士卒不附,忠谋不纳,群下谤议,馋匿互生,虽有汤武之智,而不能取胜于匹夫,况众人乎?
语文
本文题为“爱莲说”,却以"牡丹之爱,宜
乎众矣
“结尾,你如何理解这一结尾所包含的深意?
语文
《爱莲说》本文题为爱莲说,却以牡丹之爱,宜
乎众矣
结尾你如何理解其中的深意
语文
师说里的其的各种意思.1.今之众人,其下圣人也亦远矣.2.圣人之所以为圣……,其皆出于此乎.3.彼童子之师,授之书而习其句读者.4.今其智乃反不能及.5.其可怪也欤.知道的尽量写啊.
语文
阅读下面的文言文，完成小题。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，
语文
子之师，授之书而习其句读者也
黄发垂髫,并依然自乐中的并解释（下同）见渔人,乃大惊,问所从来中的所余人各复延至其家中的延牡丹之爱,宜
乎众矣
中的众罔不因势象形中的罔对联、题名并篆文；为字共三十有四中的
语文
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