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甲一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得语文

我而为之:是亦不可以已乎？此

阅读甲乙两则古文，完成17-20题。(共12分)甲一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加语文

为妻妾之奉为之；乡为身死而不

阅读下文，完成下面的题。一箪食，一豆囊，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为官窒语文

之奉为之；乡为身死而不受，令

阅读下文，回答问题。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，语文

身死而不受，今为所识穷乏者得

10.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《孟子·鱼我所欲也》中，作者用行人不吃嗟来之食、乞人不屑接受踢过来食物得出一个“，语文

（ 2 ）苏轼在《赤壁赋

阅读甲乙两则文言文甲一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。乎尔而与之，行到之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉！为宫室之语文

为之；乡为身死而不受，今为所

阅读《鱼我所欲也》回答问题。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫语文

为之；乡为身死而不受，今为所

阅读文言文，完成下列各题。鱼我所欲也（节选）《孟子》一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟语文

受，今为妻妾之奉为之；乡为身

（18分）甲一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷语文

识穷乏者得我而为之：①是亦不

阅读下面两个语段，完成1～5题。甲一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！语文

之；乡为身死而不受，今为所识

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