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1.子曰：富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也.2.子贡问君子：子曰：“先行其言而后从之.”3.子曰：君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”4. 语文

,三月不知肉味,曰：“不图为

材料一：孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可成人矣。” 历史

——《论语?里仁》

阅读下面《孟子》中选段，按要求答题。口之于味，有同耆也；易牙①先得我口之所耆②者也。如使口之于味也，其性与人殊，若犬马之与我不同类也，则天语文

至于子都③，天下莫不知其姣也

翻译下面文言文阙党⑴童子将命。或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位⑵也。见其与先生并行⑶也。非求益者也，欲速成者也。” 语文

翻译下面句子宰予旦寝，子曰：“朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是？” 语文

阅读下面《论语》选段，回答问题。子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过语文

：“未可也。不如乡人之善者好

求解《鬼谷子·反应》“如阴与阳,如圆与方”所指的是什么能“如阴与阳”,什么能“如圆与方”.秦氏嘉庆本注：君臣之道,取类股肱比之一体,其来尚矣.故其相成也,如阴与阳；其相形也,犹圆语文

.房立中译：就像阴变阳、又像

如果事件A、B互斥,则（）A.A与B的并集是必然事件B.A的补集与B的补集的并集是必然事件C.A的补集与B的补集一定不互斥D.A与B的补集可能互斥也可能不互斥D选项是A与（B的补集）可能互斥也可数学

“辗转相除法”是怎么用的?书上有个例子：8251与6105的最大公约数.8251=6105*1+2146“由此可得,6105与2146的公约数也是8251与6105的公约数,反过来,8251与6105的公约数也是6105与2146的公约数,所以他们数学

什么?

我们在日常生活中也用物体这个说法，在物理学上也有物质一说，它们与哲学上的物质一词的关系是()A．必然与偶然B．绝对与相对C．个性与共性D．部分与整体政治

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