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冯妇（9分）东瓯①之人谓火为虎，其称火与虎无别也。其国无陶冶②，而覆屋以茅，故多火灾，国人咸苦之。海隅之贾人适晋，闻晋国有冯妇善搏虎，冯妇所在则其邑无虎，归以语东瓯君。语文

外，共载而入，馆于国中为上客

阅读下面的文言文，完成下列小题。崔宏字玄伯，清河东武城人，魏司空林之六世孙也。祖悦，仕石季龙，位司徒右长史。父潜，仕慕容日韦，为黄门侍郎。并以才学称。宏少有俊才，语文

闻之，征为太子舍人。辞以母疾

我们中华民族有着几千年的文明史，并以礼仪之邦著称于世。自古强调“为人子，方少时，亲师友，习以礼”。西方也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。对此，下列理解不恰当的是政治

美德C．礼貌和礼仪只是关系到

“今日世界之竞争国民竞争也”中国人不知有国民也，数千年来通行之语，只有以国家二字并称者，未闻有以国民二字并称者。国家者何？国民者何？国家者，以国为一家私产之称也。历史

而极矣！其原动力发始于欧洲，

明末某儒学家在五四运动时期被当作反孔的先驱，冯元仲称他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非物。”以下观点哪一项最有可能是他主张A.民为贵，社稷次之，君为轻B.虽孔夫子亦庸众人类也其他

魏源在19世纪50年代写到：“西方人礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’。”四五十年代的许多著作也把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改“夷”为“洋历史

视西方到崇拜西方 C．由

阅读下面的文言文，完成小题。丘仲孚，字公信，吴兴乌程人也。少好学，从祖灵鞠有人伦之鉴，常称为千里驹也。齐永明初，选为国子生，举高第，未调，还乡里。家贫，无以自资，语文

、太学博士、于湖令，有能名。

英语翻译韩信为人告反,吕后预召,恐其不就,乃与萧相国谋,诈令人称陈?已破,给信曰：“虽病强入贺.”信入,即被诛.信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋,故俚语有“成也萧何,败也萧语文

无名指的哲学①人的五指，大拇指最粗茁，也最有力，古称巨指，堪称形容得当。说它为五指之领军人物，当无疑问。当其他四指合拢，它单独挑起来的话，那就是无须说出口语文

之的了。 ②食指也不简

阅读下面的文字，完成2-3题。有人曾将人工智能与人类之间存在的微妙关系，称为“智慧争夺战”。[甲]也是在这个意义上，欧洲开启了“人脑项目”，集神经科学、医学和计算机等多领语文

理与情绪在内的自我认知。

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