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关于孟子选注中离娄章句的一个问题孟子曰：“事孰为大?事亲为大.守孰为大?守身为大.不失其身而能事其亲者,吾闻之矣；失其身而能事其亲者,吾未之闻也.孰不为事?事亲,事之本也.孰不为语文

养曾子,必有酒肉；将彻,不请

阅读下面的选段，回答问题。孟子曰：“事，孰为大？事亲为大。守，孰为大？守身为大。不失其身而能事亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，语文

元养曾子，必有酒肉；将彻，不

阅读下面《孟子》选段，回答问题。孟子曰：“事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？语文

，曾元养曾子，必有酒肉。将彻

阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）（福州八中高三模拟考试）孟子曰：“事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其语文

上面选段内容的理解，不正确的

事其亲者,不择地而安之,孝之至也.——庄子语文

事其亲者,不择地而安之,孝之至也.的意思其他

治家者不敢失于臣妾，而矿于妻子乎？故得人之欢心以事其亲。求逐字解释其他

汉代思想家王充在《论衡》中说：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这说明（）①实践是认识的来源②认识对象不会“自言其明”③实践就是每件事都亲历亲为④任何事物只有亲政治

可亲者近而有敬，可畏者远而仍爱。对常人，爱之者知其恶，憎之者知其善。对物，积之亦能散之。对事，安之亦能迁之。临财临难，不苟且于得失;争胜分多，或将适得其反。什么意思其他

汉代思想家王充在《论衡》中说：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这说明[]①实践是认识的来源②认识对象不会“自言其明”③实践就是每件事都亲历亲为.④实践水政治

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