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郢人有遗燕相国书者。夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书“举烛”。“举烛”，非书意也。燕相受书而说之，曰：“‘举烛’者，尚明也；尚明也者，举贤而语文

1）遗（　　）（2）夜

英语翻译廉范以少击众赵将廉颇之后嗣廉范,任云中郡守.一日,会匈奴大入塞,故事虏入过五千,移书旁郡.吏欲传檄求救,范不听,自率士卒拒之.虏众盛而范兵不敌.会日暮,令军士各交缚两炬三头政治

百级,虏自相辚藉,死者千余人

读书作文谱译文是这一段顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工；世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者,疵痛不必待人指语文

王羲之墨池故事出处孙过庭《书谱•卷上》中有一段：“王羲之云顷寻诸名书钟张信为绝伦其余不足观可谓（钟张信为绝伦其余不足观）云没而羲献继之又云吾书比之钟张钟当抗行其他

写，从上面的话来看好像王羲之

勤读多为阅读勤读多为孙莘老识文忠公①,尝乘间以文字问之,云：无他术,唯勤读书而多为之,自工.世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多作自语文

俞诗名满世,盖身试此说之效耳

欧阳修论作文顷岁①孙莘老②识欧阳文忠公③，尝乘间④以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵语文

阳修。文忠，是欧阳修的谥号。

阅读下面的文言文，完成以下小题。（陆）云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰“二陆”。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰语文

疾，未敢自见。”俄而云至。华

（三）阅读下面选文，完成13-15题。郢人有遗①燕相国书②者，夜书，火不明，因谓持烛者曰:“举烛。”云而过③书“举烛。”举烛，非书意也。燕相受书而说之，语文

白王，王大说，国以治。治则治

文言文阅读（一）顷岁孙莘老识欧阳文忠公,常乘间以文字问之.云：“无它术,为勤读书而多为之,自工；世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不待人指摘,多作自能语文

常乘间以文字问之.（2）为勤

下列各项中加点词语的意义相同的一项是（）A．蒙冲斗舰乃以千数此数者用兵之患也B．彼所将中国人不过十五六万今急而求子，是寡人之过也C．先以书遗操，诈云语文

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