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兰台序九流,儒家但居一.诸师自有真,未肯附儒术.后代儒益尊,儒者颜益厚.洋洋朝墅间,流亦不止九.不知古九流,存亡今孰多.或言儒先亡,此语又如何这是清代学者龚自珍表达对儒学地位看法的历史

子之道也,儒道也 C孔子为教

顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”该言论旨在A．维护儒学独尊地位B．反对文人参加科举C．大力提倡求实学风D．强调历史

梁启超论李鸿章李鸿章所以为一世俗儒所唾骂者以洋务，其所以为一世鄙夫所趋重者亦以洋务，吾之所以重李责李而为李惜者亦以洋务。谓李鸿章不知洋务乎？中国洋务人士，吾未见有其比历史

务。是役（指甲午战争）也，李

梁启超论李鸿章李鸿章所以为一世俗儒所唾骂者以洋务，其所以为一世鄙夫所趋重者亦以洋务，吾之所以重李责李而为李惜者亦以洋务．谓李鸿章不知洋务乎？中国洋务人士，吾末见有其比历史

务．是役（指甲午战争）也，李

面对儒家思想受到道佛两教的冲击,隋唐儒学大师的态度是A.放弃儒家思想B.坚持以儒家思想为本,吸收道佛两教思想加以完善C.对儒、道、佛三教平等对待D.以佛学为主,吸收儒道思想,形成一历史

董仲舒对儒学思想加以改造形成了具有时代特色的新儒学体系。“时代特色”是指（）A.新儒学的内容更加丰富B.新儒学适应封建统治者的需要C.新儒学抛弃了传统儒学的陈旧观念D. 历史

首届世界儒学大会于2008年9月27日至29日在孔子故里、儒学圣地山东曲阜举行．世界儒学大会以学术研究和文化交流为己任，以推动儒学思想多层次、全方位、跨学科的发展为主旨，积极开展政治

分挖掘中华民族的优秀传统文化

康有为提出“泯中西之界限，化新旧之门户”，他强调“中学为体”以传承儒学，“西学为用”以西化儒学。即用西学对儒家思想和制度进行变更以革新，主张中西文化可以而且应当交融会历史

主张师夷长技以制夷

阅读下面的文字，完成文后小题。新儒学与书院讲学中国社会由唐以下，因于科举制度之功效，而使贵族门第彻底消失。同时亦因印刷术发明，书籍传播方便，更使文化大流益易泛滥，渗透语文

见消融。到了宋代，新儒学崛兴

阅读下面的文字，完成1－3题。新儒学与书院讲学中国社会由唐以下，因于科举制度之功效，而使贵族门第彻底消失。同时亦因印刷术发明，书籍传播方便，更使文化大流语文

日易日广，文化益普及，社会阶

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